giwas888

Month: 2020-05

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3031256946917526 2020-05-29 19:44 3761 82 原住民族教育體系是自治的基石
原住民族學校法是最後一塊拼圖
~高金素梅2020.05.29 總質詢 我們來回顧30多年來,幾次重要的原住民族權利主張。 1987年,「原住民族權利促進會」(也就是原權會)發表了《台灣原住民族權利宣言》:『原住民個人教育機會均等,不應因其身分而在升學或就業上遭受不當對待,原住民有權用自己的母語受教育,成立自己的學校。』 現在的原民會主委夷將.拔路兒,就是1987年的原權會會長劉文雄。… 更多 1994年,「憲法增修條文」第10條:『國家應依原住民族意願,保障原住民族之地位及政治參與,並對其教育文化、交通水利、衛生醫療、經濟土地及社會福利事業,予以保障扶助並促其發展。』 2003年,第一次執政的民進黨,由行政院提出了《原住民族自治區法草案》。草䅁中的第六條:『自治區居民享有平等參與自治區政治、經濟、社會、教育及文化生活之權利,並受同等對待。』 而提案當時的行政院長就是我們現在的立法院游錫堃院長。 從這幾次重要的原住民族權利主張來看,尊重和依照原住民族意願來進行自治、給予保障、扶助、生存和發展的權利,就是確立了原住民族的主體性,這應該是大家的共識。 所以,依照這樣的原住民族主體性的原則,在研擬《原住民族學校法》的時候,就應該將原住民族委員會列為主管機關,並會同教育部,協助原民會發展原住民族教育。這樣才符合原住民族的主體性原則。 原住民族學校,原住民族的教育刻不容緩,我們有責任要盡快讓我們的孩子在歷史文化自主自決之中,鍛鍊民族自信,深化民族情感,維護民族利益,在學有所成之後,貢獻智慧和熱情,豐富全人類多樣化的知識體系。 我期望政府部門、我的立委同事們及社會大眾能夠尊重、理解,並且支持「原住民族學校法」。 總質詢稿圖文連結:https://reurl.cc/0oQKkM
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3028531347190086 2020-05-28 15:44 3428 86 整合原鄉長照、醫療、教育的交通需求
交通部責無旁貸!
~高金素梅2020.05.28 交通委員會 原住民族地區涵蓋了百分之46的台灣土地,本席自2013年起針對「原鄉交通質詢」,而後公路總局開辦「偏鄉DRTS」,中文叫做「需求反應式公共運輸」,也就是部落需要什麼樣的服務,公共運輸系統就協助提供,以符合不同部落族人的需求。… 更多 去年9月27日,我對蘇貞昌院長的總質詢提到《跨部會整合:DRTS~就學、就醫、長照、生活》,當時部長也坐在台下。部長當過台中市長,也清楚的了解到部落交通的問題與需求。 去年底,我陸續邀集原民會、衛福部、教育部和交通部,針對不同部會辦理的公共政策在運輸服務與車輛補助上,該如何做出政策的整合。很高興交通部運研所在短短的幾個月時間,盤點了55個原鄉的交通現況,在今年的4月份,我們完成了《盤點原住民族地區55個鄉鎮市區之交通需求》報告書,這本報告書不知道部長看過了沒? 部落的公共運輸服務需求很多元,但是運研所的報告書裡,針對長照、醫療、教育這三個面向,已具體的提出了改善的優先順序。由於長照、醫療與教育業務並非由原鄉的公所直接主管,所以,目前客運的業務是縣府和公路總局辦理,而DRTS業務多數都由公所和公路總局辦理。針對地方政府的交通需求在政策推動上如何整合提案,部長應提出具體的改善措施! 原鄉與偏鄉的交通需求上還是有所差異,如:原鄉的車輛管養、耗損,一定都比偏鄉來得高。所以,在政策推動上我要求交通部一定要成立輔導團隊,扛起中央與地方政府的政策整合工作。 延伸閱讀:對行政院長總質詢
《跨部會整合:DRTS~就學.就醫.長照.生活》
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3016704951706059 2020-05-23 12:00 4661 97 《槍砲彈藥刀械管制條例修法》三讀通過
~高金素梅2020.05.23 《槍砲彈藥刀械管制條例》修法昨天終於在立法院三讀通過,排除了原住民獵槍。修正後的第20條授權內政部、原民會與國防部,制定「原住民族槍砲彈藥管理辦法 」。 我承諾過族人同胞,「狩獵除罪化、安全的獵槍」,「除罪化」已在此次修法完成,「安全的獵槍」將加快腳步完成制定「原住民族槍砲彈藥管理辦法」。 《槍砲彈藥刀械管制條例》修法過程:… 更多 《不斷的折衝!持續的協商!》2020.05.15
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/2995900480453173/ 《反對獵槍管制 保衛狩獵文化》2019.11.28
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2619884981388060&id=276861822357066 《傳承文化 保障安全除罪的狩獵權》2019.12.02
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2629503687092856&id=276861822357066 《來義鄉傳統狩獵文化協會》2019.12.25
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/2679882542054970/ 《狩獵是我們傳統文化的驕傲》2019.12.31
https://www.facebook.com/giwas888/videos/2696659777087129/ 修定槍砲管制條例
不能忽視原住民族狩獵權 2020.04.15
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/2925965840779971/ 槍砲管制條例不應納入原住民獵槍!
原住民獵槍應立專法管理! 2020.05.13
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/2990723607637527/ 《獵槍 獵人的血液 獵人的文化》 2020.05.14
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3012423172134237 2020-05-21 16:29 3088 69 奠定教育基石 邁向民族自治
關於《原住民族學校法》的提案說明
~高金素梅2020.05.21 教育文化委員會 首先,我先說明:《原住民族學校法》必須要通過、「原住民族學校」一定要成立的原因。… 更多 從台灣原住民族血淚抗爭的歷史學習當中,我認識到:要讓台灣原住民族不被滅亡,必須要重建我們民族的思想,而這個重建工程的核心,就是原住民族語言、知識、哲學與情感的教育。這樣的民族思想教育運動,是無法寄生在現有的主流教育體制中去完全實現的。 聯合國大會2007年所通過的《原住民族權利宣言》中提出:「原住民族有權建立和掌管它們的教育體系和機構,用自己的語言和適應其文化的教學方法,提供教育」。 所以,原住民族的下一代必須要用自己的語言、創立自己的學校、培訓自己的老師、編寫自己的教材,制定自己的課綱及課程,透過自主自決的、覺悟的學習,讓原住民的莘莘學子們,建立原住民族的集體思維,讓我們在得到知識的同時,也能促進教育體制的改變。 這是原住民族邁向「自治」的重要基石,也是我多年來,努力建構、推動原住民族自主教育及《原住民族學校法》的中心思想。 星期一,我們召開了《原住民族學校法》草案公聽會,聆聽了各方意見,我想分享陳張培倫教授的看法,他從立法、行政、理想、實務四個層面做了周全的考量,他在制定《原住民族學校法》時所強調的四項原則,很有參考價值: 第一、學校就讀、主導和營運的原住民族主體性原則。
第二、原住民不同族群教育的差異需求原則。
第三、原住民族人才培育以文化傳承與集體創新的「返本開新」原則。
第四、關於原住民族學校校務推展的理想與實務並重原則。 原住民族的教育刻不容緩,我們有責任要整合出既能秉持理想、匯集資源又能切實執行的辦法出來,盡快讓我們的孩子在歷史和文化自主自決的認識、學習和體會之中,鍛鍊民族自信,深化民族情感,維護民族利益,讓我們在學有所成之後,貢獻智慧和熱情,豐富全人類多樣化的知識體系。 吉娃斯期望政府部門及社會大眾能夠尊重、理解,並且支持原住民族學校法。 所有有志於原住民族教育的校長、老師,還有就學的孩子們,讓我們一起努力,以熱誠、耐心和智慧,用《原住民族學校法》打造我們民族自己的教育基石,邁向民族自治。
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3005581992818355 2020-05-19 07:00 8777 365 與其華而不實 不如簡約實際
我們能遇見一位不一樣的總統嗎?
~高金素梅 2020.05.19 今天是5月19日,明天就是中華民國總統宣誓就職的日子。按照總統府事前發布的消息,蔡總統明天的就職演說將從這次台灣的疫情防治開始說起,我想,她應該會有一系列重大的政治訊息要宣佈,而這篇演講對中華民國未來的發展是福是禍,將會受到各界的公評。… 更多 依據蔡英文政府這次在防疫期間夸夸其談的政治宣傳和繪聲繪影的「外交炫耀」策略,儘管熱鬧緊湊,但總給人一種「華而不實」的虛榮感。這讓我想起了一個截然不同的人物,他因為BBC的一篇報導,變成了「全世界最窮的總統」,他就是烏拉圭的侯瑟・穆希卡(JOSE MUJICA)先生,明天5月20號,也是他八十五歲的生日。 穆希卡先生不會因為一篇BBC的友善報導就沾沾自喜,屈意奉承,甚至出賣民族利益。2013年,他在聯合國大會發表演講,他表示他來自南方,代表窮人,為了烏拉圭祖國,他曾經努力奮鬥,他想建立一個無階級的自由社會,但他犯了錯誤,也承擔了責任。他不會誇耀自己坐牢十四年的政治資歷,他反而質問了自己:「如果只有我才擁有這份堅強,那我們要什麼時候才能共享那個美好的烏托邦呢?」 他說容忍是和平共處的基石,容忍才能了解到這世界上我們之間的不同。為了保衛這樣的容忍,他願意去戰鬥!這和蔡英文政府那種「非我族類」的反共清算和對抗,是多麼的不同! 穆希卡先生重視環境保護,反對過度消費。他說如果按照美國的消費方式去生活,人類將需要三個地球,才能繼續活下去! 利潤和市場已經扭曲了人類的文化,人們已經習以為常的消費生活,使得自然和人類的生存已經進入了倒數計時。 穆希卡先生所指出的方向,制定出有利於大眾、有擔當、負責任的施政,這,讓我們看到了一位不一樣的總統。我們在台灣,能有幸遇見不一樣的總統嗎?
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2995987003777854 2020-05-17 07:00 4190 111 立即三讀通過《原住民族學校法》
讓原住民族自主掌管民族教育
~高金素梅 2020.05.15… 更多 設立原住民族學校,建構原住民族全面完整的教育體系,並不是用來宣導官方的意識型態和政策,也不是用來傳授所謂的客觀中立的立場,而是要建立民族的主體性。因為在現實社會中,原住民族都要面對各種議題公開和隱蔽的挑戰。從最近「南田火箭發射事件」、「卡大地布光電案」到「原住民獵槍的除罪」,原住民族始終都必須堅持土地集體所有、傳統領域維護和文化傳承的原則,站在少數民族的立場和多數民主的體制較量。 原住民族學校設立的最重要目的,就是要讓我們的孩子在歷史和文化自主自決的認識、學習和體會之中,鍛鍊民族自信,深化民族情感,維護民族利益,讓我們在學有所成之後,也能貢獻智慧和熱情,豐富全人類多樣化的知識體系。
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2995900480453173 2020-05-15 14:59 3918 99 不斷的折衝……!持續的協商……!
為的是族人狩獵除罪化!
為的是保障族人用槍安全!
~高金素梅2020.05.15內政 槍砲修法協商 經過不斷的折衝、協商,《槍砲彈藥刀械管制條例》修法今天終於完成協商。修正後的第20條授權內政部、原民會與國防部,制定「原住民族槍砲彈藥管理辦法 」。我已要求ㄧ個月內召開研議。 我承諾過族人同胞,「狩獵除罪化、安全的獵槍」,我ㄧ定會持續關注。… 更多
我希望大社會能理解原住民族的狩獵文化、獵人哲學;我也希望原住民族獵人能遵守傳統文化規範,讓狩獵文化成為無形文化資產的典範。 延伸閱讀: 《反對獵槍管制 保衛狩獵文化》2019.11.28
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2619884981388060&id=276861822357066 《傳承文化 保障安全除罪的狩獵權》2019.12.02
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2629503687092856&id=276861822357066 《來義鄉傳統狩獵文化協會》2019.12.25
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/2679882542054970/ 《狩獵是我們傳統文化的驕傲》2019.12.31
https://www.facebook.com/giwas888/videos/2696659777087129/ 修定槍砲管制條例
不能忽視原住民族狩獵權 2020.04.15
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/2925965840779971/ 槍砲管制條例不應納入原住民獵槍!
原住民獵槍應立專法管理! 2020.05.13
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/2990723607637527/ 《獵槍 獵人的血液 獵人的文化》 2020.05.14
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2993532360689985 2020-05-14 15:44 2967 81 《獵槍 獵人 獵人的血液 獵人的文化……》
~高金素梅2020.05.14 《槍砲管制條例》修訂,原住民獵槍成為協商焦點。公部門的法匠心態不解放,美麗的多元文化不可能出現,族群平等只不過是欺騙的政治口號罷了! 獵槍、獵人、獵人的血液、獵人的文化……。2010年底,原運團體「飛魚雲豹音樂工團」出版了《百年排灣… 更多 風華再現》音樂專輯,由排灣族頭目林廣財主唱。這張專輯獲得2011年金曲獎,今天就藉由專輯中的ㄧ首林班歌『珍重』,聊聊原住民血液裡的獵人文化。 “別了故鄉,別了情人,當你明晨醒來,我已流浪在臺北。” 其實流浪者揮之不去的哀愁,不只因為離別。獵人的後代置身水泥的叢林,那裡有某種源自文化記憶、流浪者自己也未必分明的錯亂和迷惘。的確,原住民子弟在資本結構的驅動下進入都市,但對原住民少年來說,出走,還隱藏著獵人本能的衝動,也因此產生更為複雜的悲劇意涵……。
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2990723607637527 2020-05-13 15:09 2600 85 槍砲管制條例不應納入原住民獵槍!
原住民獵槍應立專法管理!
~高金素梅2020.05.13內政協商 《槍砲彈藥刀械管制條例》第6條授權教育部訂定《射擊運動槍枝彈藥管理辦法》,射擊協會會員從購置槍、彈、使用及保管,都合法管理。 原住民獵槍也應比照辦理,在《槍砲彈藥刀械管制條例》第20條授權原民會訂定符合族人需求的《原住民獵槍彈藥管理辦法》。 這是我對修法的基本主張。
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2979335802109641 2020-05-09 10:00 4083 95 世間最美麗的人:母親
~高金素梅 2020.05.09. 1945年3月12日傍晚,墨索里尼的法西斯黑衫隊,到都靈的工人家中逮捕了三名游擊隊婦女,然後在運河邊槍決。四天後的星期六早上,兩千多名婦女,有人穿著紅色的毛衣,有人圍著紅色的圍巾,有老有少,低聲地哼唱著像”Bell Ciao”那樣抵抗的歌曲,帶著紅色的花圈、領巾和抗議標語,在中央墓園集會。… 更多
婦女的集會被鎮壓,但卻驅散不了她們。她們撿起被踩碎的花朵,撒在犧牲者的新墳上。六個禮拜後,都靈被人民解放! 在墨索里尼獨裁統治的二十年間,義大利整整一代的婦女,生活在沒有權利、沒有聲音的陰影之下。她們懷著勇氣、想像和無私去戰鬥,經歷了逮捕、刑求、強暴和處決的痛苦,她們以「為母則強」的氣概,要送給下一代兒女一個解放、平等和自由的祖國。 今天是母親節。每個家庭的母親始終都是養育、呵護、教育和保護家人的天使。妳們用滿懷深情,去爭取和平,為的是要讓家人安心的生活和成長。但當法西斯的歧視、仇恨、汙衊和謊言,藉著「優越」和「文明」的藉口想借屍還魂的時候,我想,妳們也一定會像當年都靈的媽媽們一樣,為母則強,勇敢而無私的抵抗,直到解放。 吉娃斯祝所有的母親,健康、快樂。
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2978994745477080 2020-05-08 14:35 2533 62 《探討晉陞公司試射火箭的基本問題》
~高金素梅 2020.05.08 近日,媒體大篇幅報導南田火箭試射事件,「火箭誰管?科技部球踢交部」、「管火箭互推 學者籲直隸總統府」。其實,大家都失焦了……。
「晉陞公司試射火箭案」凸顯了漠視法律與政策兩方面的問題,我們就用兩個問題來釐清本案。
一、漠視法律… 更多
為了「預防災害發生,維護人民生命財產,確保公共安全」,我們針對爆竹煙火的管理有《爆竹煙火管理條例》。對於爆竹煙火的製造、輸入、儲存、販賣、施放……,都有法條管理。
晉陞公司火箭的爆炸威力,比—般的爆竹煙火大上千萬倍,對公共安全的威脅遠高於爆竹煙火,而晉陞公司卻到偏遠地區的原住民部落,找ㄧ塊農地用人頭設定抵押權,就蓋起火箭發射場,2月試射時還廣發媒體邀民眾參觀,試射時因燃料輸送軟管爆炸而失敗,緊急熄火釋放出燃料,幸好未造成更大的公安事件。
晉陞公司在南田部落的試射火箭案,除了公共安全問題,還有燃料落塵汚染土地問題。ㄧ個爆竹工廠爆炸,中央政府ㄧ定「震怒」追究,地方政府ㄧ定忙著追查責任;而晉陞公司非法火箭試射失敗,沒人震怒,沒人究責。我還要再問ㄧ次:是政府失能?還是政府縱容?
二、漠視政策
行政院在108年1月16日核定「第三期國家太空科技發展長程計畫」,執行期間自108年起至117年止共10年。執行內容是發展衛星科技,並沒有火箭發射。
3月4月在立法院教育委員會,行政院科技部長陳良基公開答詢說:「第三期國家太空科技發展長程計畫」沒有火箭發射項目。
政府的太空科技發展很清楚,就是衛星,沒有火箭。業者與學者漠視長程的政策規畫,在媒體放話分餅要資源,混淆了科技政策。
晉陞火箭發射案,有人談雙贏多贏、有人談觀光、有人看到火箭就喊台灣之光。但卻少有人談依法行政、公共安全,更沒人好好檢視太空政策的內容。我只能說,遺憾!
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2974783909231497 2020-05-06 19:58 1756 26 《立委議員聯手 催生部落老幼共學》
分享 台東縣議員陳政宗 服務處──覺得感恩。
05.06.2020<br> 108 年04月高金素梅委員帶著衛生福利部、教育部及原住民族委員會等中央部會及台東縣府原民處、教育處、社會處相關局處來到臺東各部落訪視台東原鄉「原住民族教育體育體系」、「學齡前教育暨托育中心」、「老幼共學/長照據點」建置的概況,同時也看見了原住民部落針對學齡前教育暨托育中心建置過程部落的困境與需求。… 更多 經過近一年多來,立法委員高金素梅及陳政宗議員的持續關注,社團法人東台灣幼兒教保專業促進協會與新園部落積極努力推動下,爭取到了衛福部資源的挹注~<br> 終於在今年(109年)3月底,原住民部落托育協力站在台東市新園部落、建和部落及太麻里鄉溫泉部落開站了! 這是提供部落0-6歲兒童家庭在互動及照顧的過程中嘗試以族語做對話、教學,讓孩童在部落母體的環境下進行沉浸式學習的完善托育環境。 台東市原住民部落新園、建和、溫泉部落托育協力站的建置開起了台東原住民族教育「學齡前托育」的第一步,未來,社團法人東台灣幼兒教保專業促進協會仍會繼續努力推動教保專業發展與落實地方教保服務,期待提供更為完善的托育環境。 在中央有立法委員高金素梅,在地方有縣議員陳政宗,我們一起為原住民族的教育體系打拼 繼續加油!