Month: 2021-08

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4251350811574794 時間：2021-08-04 14:41 《熱血教練》～高金素梅2021.08.04 奧運賽事進入尾聲，這次台灣選手的成績也是歷年來最好的一次。十年前，我要求教育部成立「培育優秀原住民族學校運動人才計畫」，開始培育學校裡的優秀原住民族運動人才，自此開始逐步落實運動人才培訓政策。… 更多奧運選手奪牌新聞，近來高居媒體與社群網路搜尋熱度首位，但是每位站到場上選手的背後，都經歷著艱辛的訓練與基層體育教練用心指導、培植選手的過程。昨天，我到了尖石國中和田徑教練謝俊漢交流，俊漢是台體大畢業的泰雅族孩子，人生的轉折讓他回到尖石國中擔任田徑教練，由於尖石鄉幅員遼闊，後山部落的孩子要到尖石國中至少都需要一至兩小時的車程，為了讓孩子的訓練不中斷，俊漢在寒暑假便直接讓他們住到自己家裡。在原鄉部落的學校裡，一直以來都有著和俊漢一樣用心執著的教練，這次因傷退賽的台東體操選手游朝偉的恩師董恆毅教練（已故），在屏東基層體育站訓練孩子踢足球的陳智偉教練，還有很多回到原鄉傳承棒球運動的選手和教練...，我都稱呼他們為「熱血教練」。你們都是各項體育賽事選手奪牌背後的推手。滂沱大雨下，俊漢送我上車，我們約定未來在運動人才培育的政策裡，要一起提出改革的做法。寒暑假讓選手住到家中集訓，謝俊漢助孩子跑出後山 https://reurl.cc/Enl7x0 延伸閱讀：《強化原住民族體育政策》~高金素梅2021.03.25 https://fb.watch/79XdetUcL8/ 圖片	謝俊漢教練 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4986598584690807&id=100000221443220
4256402897736252 時間：2021-08-06 07:58 《陳時中的健康問題……》～高金素梅2021.08.06 前天，記者提問高端疫苗品質問題，陳時中開嗆「態度不健康」；昨天，陳時中道歉說：「很抱歉，我應該修養好一點，大家都很健康。」其實，回頭看陳時中ㄧ年多來的言行，面對全民健康的問題時，他ㄧ向用這種跳躍式的語言掩飾無能。陳時中的健康出問題了嗎？我們是否該讓陳時中好好休息恢復健康？《引美豬入關政務官演出像馬戲團》… 更多 https://www.facebook.com/276861822357066/posts/3349441545099063/ 亂發飆陳時中是有多累 https://www.chinatimes.com/opinion/20210805006310-262101 記者問高端被嗆「態度不健康」陳時中道歉：大家都很健康 https://udn.com/news/story/122190/5653935 圖片	誰比較不健康？ https://udn.com/news/story/7338/5656576
4262375470472328 時間：2021-08-08 08:09 《改善營養午餐新竹尖石擬擴中央廚房》聯合報 / 記者曹悅華侯俐安 2021.08.08 聯合報系願景工程關注偏鄉學校營養午餐食材難以運送的困境，除交通部允諾鬆綁「客運載貨」規範後，立委高金素梅日前與願景工程團隊走訪新竹縣尖石鄉，研議增設中央廚房，改善當地十所學校和部落長者的需求，全案只差教育部臨門一腳。… 更多偏遠地區受限路途遙遠、學校分散，營養午餐的食材運費往往「吃掉」餐費，是多年來難解之題。願景工程七月推出「體檢行的正義三點零」報導，揭露現行法規禁止「客運載貨」，即使偏鄉小校有計程車、巴士運行，卻不能載貨，學童吃到的是業者一周只送一次冰存的冷凍菜。後來交通部承諾鬆綁偏鄉幸福巴士載貨規定，將公共運輸資源利用最大化。但要如何整合當地學校等各單位需求，教育部國教署長彭富源認為，還有賴地方政府盤點。此外，行政院四月也核定「偏鄉學校中央廚房計畫」，教育部在尖石選定前山的新樂國小，耗資一五○○萬元擴建中央廚房，推行聯合菜單，供應附近的新樂、尖石、嘉興國小，但前山和後山還有各四所學校無法納入該計畫，仍成為「孤兒」。以嘉興分校為例，目前每天清晨七時，食材車只開到距學校十五分鐘車程的嘉興大橋，由該校老師輪班把食材載回校。新樂國小校長高文良說，中央雖要擴建中央廚房，但後續食材載送還是很辛苦。尖石鄉長曾國大建議，與其在新樂國小擴建廚房，不如在鄉公所附近新建中央廚房，不僅能擴大服務到七所學校，也能納入前山六個文化健康站，服務各站的二百名部落長者，食材也能共同採購，節省運費。曾國大說，交通部若能在年底前修法放寬客運車可載貨，等中央廚房蓋好，還能讓幸福巴士、噗噗共乘計程車把熱騰騰的餐食送達各校，也增加在地就業。高金素梅認為，泰雅、布農族等部落都面臨山區交通困境，就算設中央廚房，也難以根本解決問題，應考慮在地學童、長者需求，建置完善交通網；尖石鄉若能突破框架，就能複製到其他部落，希望中央各部會都要出力。教育部國教署則說，正評估可行性。《改善營養午餐新竹尖石擬擴中央廚房》 https://vision.udn.com/vision/story/12159/5658246 超連結 VISION.UDN.COM 改善營養午餐新竹尖石擬擴中央廚房 \| 願景工程聯合報系願景工程關注偏鄉學校營養午餐食材難以運送的困境，除交通部允諾鬆綁「客運載貨」規範後，立委高金素梅日前與願景工程團...	偏鄉好農產遠送農委會助留在地學校 https://vision.udn.com/vision/story/12159/5658245
4263135233729685 時間：2021-08-09 06:00 《澳洲的種族滅絕》阿倫特族提歐茅思長老說：他們的目的就是要將我們活埋…… ～高金素梅2021.08.09 十天前的8月1日原住民族日，我提出了是否應訂定一個「原住民族抵抗日」的想法，其實，我要強調的是「不能忘記被殖民的悲慘歷史」，不忘歷史才能掙脫繼續被殖民的命運。今天，我就來談ㄧ段澳洲的種族滅絕歷史。… 更多今年六月底，就在加拿大的原住民寄宿學校遺址不斷發現無名墳場的時候，澳洲中部的阿倫特族長老提歐茅思，在英國衛報上發表了一封公開信。長老在投書的一開始表示：他的族人要和加拿大的原住民族人站在一起，哀悼這些成百上千、還來不及長大的兒女。提歐茅思長老說：澳洲殖民者和加拿大殖民者一樣，都對原住民族犯下了滅絕暴行，但是澳洲政府到現在為止，都沒有要真正面對這段屠殺、強迫同化和文化滅絕的殖民歷史。他說：我就是這段歷史的一部分。小時候被白人從家裡頭強行帶走，送到好幾千公里之外的教會之家，孤單、掙扎地活著。澳洲政府對原住民的屠殺、擄掠、毒害和暴行，為的就是要滅絕我們，把我們的民族從這個星球上抹去。提歐茅思長老回憶說：我每天都會想起我被帶走的那一天。我之後所面對的那些不斷被殖民和同化的日子，讓我覺得他們的目的就是要將我們活埋！這就是我每天的感受！…… 《我們應該擁有一個原住民族抵抗日》 https://www.facebook.com/giwas888/videos/786856448647723/ 《加拿大原住民寄宿學校事件》 https://www.facebook.com/giwas888/videos/802909847075929/ 影片	《尋訪遺址認識歷史》第二集你們篳路藍縷我們顛沛流離 https://reurl.cc/2rXOAX
4280780885298453 時間：2021-08-14 09:03 公視大戲《斯卡羅》要上映了。此故事以陳耀昌先生的小說《儡傀花》為原著，敘述發生於1867年三月的羅發號船難事件，及當時美國駐廈門領事李仙得的故事。小說中，他稱為李禮讓。小說中的李禮讓被奉為英雄般的主角，英勇征戰，有情有義。然而，現實上，他卻是一個背信棄義的出賣者，出賣了原住民對他的信任與承諾，指引著日本軍隊來屠殺原住民。我還不知道公視是怎麼拍的，但把李仙得英雄化、美化，那簡直是對被屠殺的原住民再次的侮辱，而且是對被出賣的台灣人尊嚴的踐踏。分享楊渡 #公視大戲《斯卡羅》要上映了。<br> 此故事以陳耀昌先生的小說《傀儡花》為原著，<br> 敘述發生於1867年三月的羅發號船難事件，<br> 及當時美國駐廈門領事李仙得的故事。<br> 小說中，他稱為李禮讓。<br> 小說中的李禮讓被奉為英雄般的主角，<br> 英勇征戰，有情有義。<br> 然而，現實上，<br> #他卻是一個背信棄義的出賣者，<br> #出賣了原住民對他的信任與承諾，… 更多<br> #指引著日本軍隊來屠殺原住民。我還不知道公視是怎麼拍的，<br> 但把李仙得英雄化，美化，<br> 那簡直是對被屠殺的原住民再次的侮辱。<br> 而且是對被出賣的台灣人尊嚴的踐踏。<br> 李仙得後來自己寫了書。所以史料都不難找。<br> 我根據他的書，以及牡丹社事件的研究，<br> 寫了一則總結的歷史敘事。<br> 見諸於《#有溫度的台灣史》一書中，<br> 今引用於此，請參閱。<br> （文長慎入） #台灣故事：《#賣台第一人──李仙得》… 更多	https://m.youtube.com/watch?fbclid=IwAR1QmNqZCr6_fnXV… 更多t9x4pzUKjsu2ZTvIVnqafBh-54cdGxP8Lz6Eg4x_xU4&v=FbXmW2UY5uw&feature=youtu.be
4293499564026585 時間：2021-08-18 16:37 《在斯卡羅開播之後……》迷失在官方史觀中的細膩史詩～高金素梅2021.8.18 在獅子擁有牠們自己的歷史學家之前，狩獵史歌頌的永遠只是獵人！八月十四號，公共電視舉行了電視影集「斯卡羅」的全球發布記者會。主持人開場的時候說：這部戲劇呈現的是，1867年羅妹號事件之後，多元族群的交會和共生共存；南岬之盟的和平盟約，讓台灣再一次登上國際的舞台。… 更多公共電視董事長陳郁秀，強調這部史詩旗艦計畫的大河劇，透過戲劇的張力，重現了當年的場景和社會氛圍。她希望年輕人能透過「斯卡羅」看到過去，展望未來，創造未來，讓國際看到台灣，得到國際支持。這是這次全球記者會中，台灣官方的想法和立場。他們把這部戲劇當成歷史的典範來介紹，好像這部戲劇就是真正的歷史。但是，當有人提出歷史質疑的時候，一些文創工作者卻說：「創作並不需要對歷史負責。」這種「官方當正史，戲劇是創作」的說法，聽起來好像自成一種政治美學，但是光憑這種自相矛盾的宣傳話術，就能不顧史實、編造一套官方史觀嗎？南岬之盟，真有這麼神聖重要嗎？官方說這個和約，讓國際看見了台灣，但當時台灣原住民族還沒有看到的世界，是什麼樣子呢？斯卡羅戲裡的那個李仙得，來自美國，剛打完內戰。美國人是怎麼對付和那些和他們簽訂和平盟約的美洲原住民族呢？美國鎮壓原住民族的歷史就是：能鎮壓就鎮壓，不能鎮壓，就暫時簽和約拖過去，等到時機成熟了，就撕毀所有簽過的條約。所以，從反對帝國主義殖民的史觀來看，南岬之盟並沒有什麼偉大之處，簽下那個和約之後的李仙得，得到了在東台灣行動的自由。李仙得後來把他在台灣東部勘查的報告和地圖，交給了日本政府，日本政府重金聘請他，成為天皇遠征台灣計畫的顧問。為了要強調你想登上的國際舞台，讓世界看到台灣，就能無視原住民族簽了和約之後，所付出的重大犧牲代價？這樣的歷史觀點，就是文化部長李永得所說的「一種歷史解釋」嗎？從斯卡羅影集耗費兩億元拍攝製作，官方全力支持的角度看來，李永得部長口中的歷史解釋權，是非常昂貴的。原住民族如果沒有官方的支持和財源，自己的故事只能說給自己聽！族人朋友們，別管有沒有人聽見，別管有沒有資源，就讓我們發出獅子般的歷史吼聲，撕開官方史觀的缺口，還我原住民族的歷史本色！影片	img:https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t39.30808-6/240527995_4314052871971254_7566549009230580280_n.jpg?stp=cp0_dst-jpg_e15_q65_s180x540&_nc_cat=102&ccb=1-5&_nc_sid=1480c5&_nc_ohc=nn4eM4rDUicAX-YO69H&_nc_ht=scontent-tpe1-1.xx&oh=00_AT8LJM_ovOXSAF6ox6G6UBWuxa7CXg68wudXn7gYmxIXrw&oe=624844F9
4313779055331969 時間：2021-08-26 06:00 《尋訪遺址認識歷史》第一集日本神社在台灣～高金素梅2021.08.26 這幾年，有一些地方推動重建日據時代的神社，為什麼要重建？他們說，重建神社是為了台日友好。「神社」在這些人腦海中的歷史座標意義是什麼？是類似「二二八紀念碑」？還是像「中正紀念堂」？今天，在新城神社前，我來為大家上一堂『神社』的課。… 更多 1937年7月7日，盧溝橋事變，日本展開全面侵華戰爭。 1938年4月1日，日本政府頒布『國家總動員法』，動員所有人力、物力、財力與設施去支援侵略戰爭，動員範圍是『日本、朝鮮、台灣、厙頁島』。 1938年11月3日，日本政府提出『大東亞新秩序』，擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯現。 1939年2月9日，日本政府成立「國民精神總動員委員會」，精神總動員範圍同樣是『日本、朝鮮、台灣、庫頁島』，要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社，凝聚對戰爭的支持，挺身接受戰爭動員」。那時的規定，膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇，天皇是神，神社是護國神社。而護『國』神社的『國』，就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。 1940年8月，日本政府提出『大東亞共榮圈』，發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。 1945年日本戰敗投降，日本天皇公開宣布『天皇是人，不是神』。這幾個歷史事實清楚的顯示，「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一，是推動殖民地人民「皇民化」的一環，是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。「重建神社」無關台日友好，「重建神社」是一種推動皇民化意識的表態，是日本軍國主義復辟的一種現象，是一場跨時空的荒謬劇。我們要如何看待歷史？1972年中日斷交，內政部下令清除日本殖民遺址；民進黨執政，重建日本殖民遺址神社。國民黨的清除遺址與民進黨的重建遺址，考量的都是政治目的，這都模糊了人民對歷史真相的了解。台灣的執政者常說「讓世界看見台灣」，但「重建神社」卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具，這種能見度不要也罷。影片	中時社論》萬幸媽祖不是斯卡羅 https://www.chinatimes.com/opinion/20210826005343-262101
4326061870770354 時間：2021-08-29 12:15 《恆春半島、高士佛、八瑤灣、蕃藝書屋》～高金素梅2021.08.29 來到歷史現埸聽明德兄述說歷史那風起雲湧的時代我心如海浪波濤《尋訪遺址認識歷史》第ㄧ集日本神社在台灣 https://reurl.cc/GmW44W 《在斯卡羅開播之後……》迷失在官方史觀中的細膩史詩 https://reurl.cc/bXMqOX 圖片	《在斯卡羅開播之後……》迷失在官方史觀中的細膩史詩 https://reurl.cc/bXMqOX
4320285921347949 時間：2021-08-30 06:00 《尋訪遺址認識歷史》第二集你們篳路藍縷我們顛沛流離～高金素梅2021.08.30 大家好，我是高金素梅吉娃斯.阿麗，今天開始有五天行程，探訪宜蘭、花蓮ㄧ系列的殖民遺跡。首先，來到宜蘭烏石港，226年前，漢人吳沙率ㄧ千多人在這裡登陸，開始了無盡的開發……。… 更多四百年前，遠在漢人、西班牙人、荷蘭人來台灣之前，台灣島就聚居著原住民族。那時的台北是霧氣蒸騰的沼澤盆地，凱達格蘭人的家鄉；台南則是陽光燦爛、野牛山鹿遊走之地，只有一些漢人由福建來此打魚，與原住民族交易農具；當時的蘭陽平原，噶瑪蘭族早已是人口ㄧ萬人、部落數量六、七十個的安和樂利社會。十七世紀初，西班牙人、荷蘭人來了以後，開始大量採集鹿皮，壓縮了原住民族的生存空間。西班牙、荷蘭對台灣的殖民代表原住民族長期流離的開始，但這段歷史竟被有些人說成「台灣的誕生」，流露出殖民者的傲慢。接著漢人移民大批湧入，開始墾殖歷程。對後代漢人而言，雖充滿詩意與禮讚，但對原住民族的生存卻造成無法回復的傷害。連有良知的漢人都看不過去，清代文人吳性誠在《入山歌》中就寫道：「牧牛打鹿釣溪魚，不識不知太古初，別有天地非人世，萬頃膏搜可荷鋤。偽呼庚癸乏軍糧，欲向山中乞鹿場，矯稱官長張紅盤，襲取其社不可當。壯者僅免幼者死，老婦飲刃屠稚子，開廈運粟萬斛斗，其餘一炬同屋燬 … 。」開發的背後，也出現了無情的搜括與殘害。民國65年，民歌運動創始者李雙澤創作了「美麗島」這首歌，其中有段歌詞：「篳路藍縷，以啟山林」。當時，林雙澤的好友排灣族盲詩人莫那能說：「你的篳路藍縷，我的顛沛流離」。不同的位置看歷史，結果自然不ㄧ樣。外來入侵者歌頌篳路藍縷以啟山林，顛沛流離的原住民族卻只能低聲吟唱「可憐的落魄人」。《尋訪遺址認識歷史》第ㄧ集日本神社在台灣 https://reurl.cc/GmW44W 影片	《尋訪遺址認識歷史》第ㄧ集日本神社在台灣 https://reurl.cc/GmW44W