TaipeiNMH
Month: 2013-04
| 文章ID | 時間 | like | comment | 內容 |
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| 10151417715248873 | 2013-04-30 16:57 | 203 | 0 | 很多香料本身就是藥材， 香藥又因氣味芬芳， 自古以來即被廣泛應用在日常生活中。 唐宋時期開放了醫藥局方， 於是，就像合藥一樣， 產生各式各樣的合香香方。 宋元時期，香方的種類數量增多， 多樣的熏燒方式也隨之興起， 於是有將香藥製成丸狀的香丸， 或是餅狀的香餅子、線香等多種製香法。… 更多 香品的氣味各式各樣， 合香之妙就在於各香的合和配合得宜， 讓香品達到更完美的境界。 例如劉良佑《隋唐五代的香文化》一文便提及 「麝香除了藥用外，也作為『活潑劑』來使用。 沉香則是合香時的主要成分， 鬱香、甲香、豆蔻、詹糖、楓香等， 都是改變氣味的添加劑， 是古人配香時的常用材料， 唐代製作合香的技術已經非常成熟。」 展場中也提供十種常見的合香香藥， 包括甘松香、玄蔘、香附子、沉香、麝香等， 歡迎大家也來嗅一嗅。 （資料來源：展場說明文字、展覽圖錄） 【靈臺湛空明－傳統香文化展】 102.03.22-102.05.05 史博館4F 圖片
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| 10151412217518873 | 2013-04-26 16:34 | 44 | 0 | *************【週末演講訊息】************** 講者／陳嘉翎（國立歷史博物館研究組研究人員） 講題／鉅作前的凝思：米開朗基羅手稿探尋 時間／4月27日 (週六) 14:30-16:30 地點／本館B1遵彭廳 ***************************************** |
| 10151410788093873 | 2013-04-25 16:18 | 78 | 0 | 二樓精品長廊有個特別展覽， 創作者蕭德揚過著半隱居的生活， 學佛茹素，清心寡慾， 潛心於石雕創作長達二十餘年。 其創作多取材於新店溪河床的鵝卵石， 由於石材是由密度不同的沉積岩混合而成， 其風化程度也不一樣， 不同的軟硬度而有多樣的變化， 同時也提高石雕原創藝術的困難度。 歷經多年創作，藝術家體悟到… 更多 「創作者要用心順著石頭心， 一刀一琢去把它完成。 石雕新的創作過程， 可以把心浮氣躁的人魔成圓融。」 他的雕刻既雕石心，也雕自心， 他將心與石視為一體，作了藝術化呈現， 因此將此石雕名為「心雕石」。 這次特別遴選65組件於本館展出， 歡迎大家共賞心雕石之美。 (資料來源：展覽圖錄) 【蕭德揚心雕石創作展】 102.04.12-102.05.26 二樓 圖片
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| 10151409245298873 | 2013-04-24 11:34 | 28 | 0 | ***重要公告*** 下週一4月29日因本館空調主機停機維修， 故《天堂．審判．重生 米開朗基羅：文藝復興巨匠再現特展》當日暫停開放。 如有不便之處，敬請見諒。 |
| 10151407910633873 | 2013-04-23 14:54 | 218 | 1 | 「Pieta」這個主題是指聖母抱著殉難的耶穌， 《羅馬聖殤 The Rome Pieta》 是米開朗基羅第一件大型的原雕作品， 儘管米開朗基羅當時只有廿多歲， 這件作品已經展現大師級的功力。 聖母低頭看著兒子飽受折磨的身體， 平靜地接受這深沉的哀慟。 作品中許多精緻的細節也令人驚奇， 像是聖母衣物上豐富的皺褶、 基督皮膚底下鬆弛肌肉的寫實表現等。… 更多 米開朗基羅再度創作聖殤這個主題， 是到了他晚年的時候， 這時他不再接受委託案，而是為自己雕刻。 1547年七十多歲的他開始為自己的墓製作《佛羅倫斯聖殤》， 複雜的四人形象表現出感人的悲愴， 然而約在1555年他放棄了製作， http://en.wikipedia.org/wiki/The_Deposition_(Michelangelo) 另一件《隆達尼尼聖殤》則是從1555年開始， 直到過世前6天他仍在進行這件作品， 雖然也是未完成作品， 但整體結構的表現力量仍然震撼動人。 在聖殤這個象徵著愛超越死亡的主題下， 米開朗基羅將大理石都轉化成了動人的靈魂。 【天堂．審判．重生 米開朗基羅：文藝復興巨匠再現】特展 102.01.26-102.05.12 史博館1F 圖片
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| 10151406487443873 | 2013-04-22 16:49 | 111 | 1 | 節日，是年度驚嘆號， 用某天提醒大家這是重要的。 既然是重要的，當然要常駐心中， 4月22日是世界地球日， 地球是我們的家， 我們的祖先在這裡， 我們的下一代也要在這裡， 每天每天，大家都要愛地球唷～ 圖片
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| 10151402440213873 | 2013-04-19 17:04 | 29 | 0 | 週末演講訊息 講題：林磐聳設計座談會 講者：姚村雄(國立高雄師範大學視覺設計系教授) 游明龍(台南應用科技大學視覺傳達設計系副教授) 時間：102.04.20 (週六) 14:30-16:30 地點：本館B1 遵彭廳 |
| 10151400897738873 | 2013-04-18 16:18 | 172 | 0 | 林磐聳(1957-)，2007年國家文藝獎得主， 在前衛和現代的設計領域中， 以洗鍊的海報視覺語言 融合台灣島嶼圖像做為創作題材， 將台灣設計推上國際舞台， 名列世界百名平面設計家之一。 本館二樓整理林磐聳教授 於設計、藝術及文化創意產業領域之各類作品， 以「看見，台灣」為題，表達其創作理念。 以不同風貌呈現台灣意象。 【看見．台灣】林磐聳的藝術與設計 102.04.06-102.05.26 史博館2F 圖片
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| 10151399447308873 | 2013-04-17 16:12 | 76 | 1 | 「香無常道，品味境界為先」 劉良佑教授提倡現代香席對品香的企求， 對於香氣味的掌握， 首重意敘，務求個人體驗的意想， 而非氣味的描述， 在於境界而非香物本身。 為了掌握氣味之間微妙的變化， 焚香的環境需要講究， 讓香火自然舒慢，煙無焦躁之氣。 品香樂趣，一人品香雖孤卻不獨，… 更多 若邀好友聚室共賞則亦有「趣」， 但不宜多，除爐主外，香客以二至三人為宜。 現代香席除了秉持古人文雅與氣味評鑑的精神， 也使現代人在日常生活中得以細品香之氣味， 清心悅神、暢懷舒嘯， 頤養深心，讓五感更加敏銳。 （資料來源：展場介紹說明文字） 【靈臺湛空明－傳統香文化展】 102.03.22-102.05.05 史博館4F 圖片
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| 10151398447878873 | 2013-04-16 22:00 | 36 | 4 | 本日最終戰囉
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| 10151398350038873 | 2013-04-16 20:01 | 26 | 8 | 第三題來囉～～
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| 10151398239293873 | 2013-04-16 17:00 | 45 | 16 | 第二題 看看誰最先答對囉～～
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| 10151398171763873 | 2013-04-16 15:01 | 47 | 18 | 第一題來囉~
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| 10151398167698873 | 2013-04-16 14:54 | 35 | 0 | 7分鐘後~~ 加油!!
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| 10151392618818873 | 2013-04-12 18:06 | 25 | 0 | 【週末演講訊息】 ********** 林磐聳藝術座談會 ********** ／劉素玉（策展人）／ 解壓與加壓－林磐聳由設計到藝術的路徑 ／吳超然（東海大學美術系助理教授）／ 台灣圖像－林磐聳水墨藝術裡的當代跨越 時間：4/13(六) 14:30-16:30 地點：本館B1遵彭廳 ******************************************** |
| 10151390995993873 | 2013-04-11 10:01 | 141 | 6 | 「鐵鑄小香爐，璧環平口鋪。 麝焚葵葉大，獸齧竹根趺。 淨几群書外，閑堂一物無。 中間任灰燼，終與蕙蘭俱。」 這是北宋梅堯臣的〈香爐〉一詩， 詩中具體描述北宋時所使用的香爐材質、造型， 以及熏燒的香品和葵葉所製助燃的香炭。 香爐的製造材料非常廣泛， 金屬、玉石、陶瓷，甚至也包含竹木等，… 更多 選爐，是品香過程中很重要的課題， 不同的爐有不同的爐性。 在宋元時期陶瓷熏爐頗為盛行， 溫潤的陶瓷爐與煙韻的清幽相得益彰， 文人藉此品香餘韻也沉澱心靈。 【靈臺湛空明－傳統香文化展】 102.03.22-102.05.05 史博館4F 圖片
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| 10151387011063873 | 2013-04-08 09:32 | 172 | 2 | 有沒有朋友放了長假 今天就打不起精神上班的呢？ 米開朗基羅可不，他是工作狂， 完全投身於藝術， 也會連續數日不眠不休地工作， 他經常睡得少、吃得少， 也曾經和好友孔迪維說過： 「無論我多麼富有，我總是活得像個窮人。」 一張他親筆寫成列有三種菜單的手稿， 正好是他勤儉生活的有趣證明。… 更多 第一種菜單比較簡單， 可能是用在準備一人份的菜單； 第二種菜單比較豐富， 可能用來招待兩位比較重要的客人； 第三種菜單量比較多，但菜色也簡單， 可能用來招待兩位比較單純的客人。 文字旁邊還畫了幾種菜色的簡單速寫， 看來，米開朗基羅的飲食真的很簡單吧！ 大家也伸展一下，用活力迎接新的一週吧！ （資料來源：展覽圖錄P.64-67） 【天堂．審判．重生 米開朗基羅：文藝復興巨匠再現】特展 102.01.26-102.05.12 史博館1F 圖片
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| 10151382912108873 | 2013-04-05 14:23 | 40 | 0 | 週末演講訊息 講題：現代香席的建立與示範 講者：李凱萍（中華東方香學研究會現任理事長） 香席示範：林碧嬌 時間：102.04.06 (週六) 14:30-16:30 地點：本館B1 遵彭廳 歡迎踴躍參加～ |
| 10151379118158873 | 2013-04-02 17:31 | 211 | 1 | 在漢代的薰香文化當中， 最特別的相關文物是博山爐， 博山來自「博奕之山」的簡語， 仙人在山中博奕的民間故事也有不少， 人們將雕塑著仙人瑞獸的山形蓋器物， 稱為博山樽、博山爐了。 在漢代以前用香，以佩香、湯沐香 以及禮儀活動和重大祭典的禮儀香為主， 漢魏六朝則流行起博山式的薰香文化， 加入了道家的升仙思想，… 更多 爐蓋出煙宛如仙山雲霧裊繞， 「博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞」 為數不少的博山爐反映了那時神仙思想的盛行。 (參考資料：劉良佑《中國香文化之初期發展》，展覽圖錄) 【靈臺湛空明－傳統香文化展】 102.03.22-102.05.05 史博館4F 圖片
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