文章ID | 時間 | like | comment | 內容 |
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10151372799123873 | 2013-03-29 16:21 | 31 | 0 | 週末演講訊息 講題:清心悅性-談品香 講者:李孔昭 (東方香學會前理事長) 時間:102.03.30 (週六) 14:30-16:30 地點:本館B1 遵彭廳 ***黑木國昭50年玻璃藝術*** 展到本週日3月31日止, 喜歡的朋友別錯過了~ |
10151370224958873 | 2013-03-27 17:28 | 144 | 1 | 濕壁畫是「fresco」, 義大利文的意思是「新鮮」, 也就是它的顏料必須塗在還是濕的-新鮮的灰泥上, 如此一來,顏料一接觸到空氣就會變成堅硬的薄膜, 同時黏住顏色,讓顏色變成牆面一部分。 濕壁畫必須在濕潤的牆面乾燥之前完成繪製, 畫面也不能塗抹或多層覆蓋, 所以就像瓦薩里所說的, 要有敏捷、果斷、迅速的手法, 還要有周延而完美的判斷。 濕壁畫創作每次只能畫一小塊區域,… 更多 在那塊區域的灰泥乾掉之前完成才行, 所以每天畫家都要決定當天要畫的區域, 稱為喬納塔(giornata, 義大利文是一日, 也就是指一日工作的份量) 作畫過程都是由上而下,一般是由左到右, 避免顏料或灰泥噴濺到已經完成的畫面, 決定一天繪製的區域之後, 接著繪製草圖完以後, 先塗敷背景顏色創造更強效果, 然後再繪製出人物等。 米開朗基羅堅強的意志力、超強的體力, 以及敏捷又有力的手, 成功掌握了濕壁畫這項困難的作畫技法, 完成龐大、壯美的作品。 (資料來源:展覽圖錄) 【天堂.審判.重生 米開朗基羅:文藝復興巨匠再現】特展 102.01.26-102.05.12 史博館1F |
10151370139673873 | 2013-03-27 14:49 | 130 | 2 | 當脾氣不好的教皇朱力烏斯二世, 對上很有個性的米開朗基羅, 這個棘手的委託案-西斯汀禮拜堂的天花板, 從無到有,是一段精彩的過程。 金恩所寫的《米開朗基羅與教宗的天花板》 是本有趣的書,宛如帶我們回到當時一探究竟, 值得有興趣的朋友一看。 自認是個雕刻家,而不是畫家的米開朗基羅, 在心不甘情不願、迫於教皇威權的狀況下,… 更多 接下了委託案,嘗試自己不熟悉、 又需要高超繪畫技法的濕壁畫, 然而,米開朗基羅成功了。 而且達到讓世人完全耳目一新的「壯美」。 他克服了最初的抗拒, 還用更複雜、更費心思的方式接受這個挑戰, 天花板壁畫中容納了超過430個人物, 構圖安排極具張力,令人讚嘆, 這件不朽巨作也成為到梵諦岡旅遊不可錯過的景點, 好想親臨感受一下啊~~~ 有去過的朋友要不要分享些感言啊? 晚點我們再來看看濕壁畫是難在哪裡?? 【天堂.審判.重生 米開朗基羅:文藝復興巨匠再現】特展 102.01.26-102.05.12 史博館1F |
10151369889663873 | 2013-03-27 09:27 | 28 | 0 | 本館的行動博物館車打破時空的藩籬,深入城鄉小鎮,使得偏遠地區的民眾能夠有機會接觸到以現代科技結合精緻的數位內容。 我們的「台灣文物數位行動博物館車」,各位粉絲參觀過了嗎?自4月1日起至4月26日將巡迴到大甲順天國小廣場展出,歡迎大家踴躍前往參觀。 |
10151368797463873 | 2013-03-26 17:00 | 211 | 0 | 「險心游萬仞,躁欲生五兵, 隱几香一炷,靈臺湛空明。」 -宋.黃庭堅 宋代文人很愛香好香, 插花、品香、點茶、掛畫, 被稱為文人圈的四般閒事, 和琴棋書畫四藝並稱, 雖是四般閒事,卻是評斷文人生活品味高低的標準。 品香,不僅是氣味的分辨,… 更多 而是從嗅覺器官對香的「知覺」, 到思惟上「觀想」的一種昇華, 探求生活上的品味, 物質活動轉化到心靈沉澱的一種過程。 本館四樓「靈臺湛空明-傳統香文化展」 以歷代香文化演變為架構,香具為載體, 輔以香席演儀的呈現, 提供大眾認識和理解傳統香文化的特色。 歡迎蒞臨參觀~ (資料來源:展覽圖錄) 【靈臺湛空明-傳統香文化展】 102.03.22-102.05.05 史博館4F |
10151367249218873 | 2013-03-25 17:00 | 65 | 4 | 史博館有一群熱心奉獻的志工朋友們, 平日除了導覽與展場服務外, 也負責協助許多資料蒐集、編輯校對、研討會等各種事務, 是史博館不可或缺的好幫手。 您也想加入我們的行列嗎? 第九期文化志工招募囉,招募時間至4月14日止, 有關詳細內容請見本館網站最新消息~ http://www.nmh.gov.tw |
10151362939283873 | 2013-03-22 17:10 | 43 | 0 | 四樓新展覽剛剛開幕,很香唷~ 配合展覽,明天的演講也很香 講題:靈臺湛空明-傳統香文化賞析 講者:劉靜敏(國立臺灣藝術大學書畫藝術學系專任教授) 時間:102.03.23 (週六) 14:30-16:30 地點:本館B1 遵彭廳 一年開始,先來史博館香一下吧~ |
10151361420263873 | 2013-03-21 17:10 | 197 | 4 | 製作「浮雕」玻璃作品需要有高超的技術, 先用好幾層薄玻璃堆疊出「套色玻璃」, 再使用「噴砂法」在表面加工, 繪製細緻輪廓, 在玻璃上呈現浮雕的立體效果。 黑木國昭成為玻璃藝術家以來 便持續創作「浮雕」系列作品, 表現題材無論是建築、山水或花鳥, 不僅發揮玻璃原有的晶瑩質感, 也透過浮雕技巧完美襯托出表現的題材。… 更多 這次展出還包括台灣風景系列, 可以欣賞黑木國昭如何用玻璃表現臺灣美~ (資料引用:展覽圖錄) 【黑木國昭50年玻璃藝術-台日藝文交流展】 102.02.07-102.03.31 史博館2F |
10151359868333873 | 2013-03-20 16:33 | 140 | 1 | 剛剛本館一樓庭院熱鬧滾滾, 因為http://www.cna.com.tw/postwrite/Detail/122692.aspx 館藏清代花鳥刺繡橫披郵票發行囉! 愛好集郵人士很有行動力, 目前郵局前還排著隊呢~ 配合郵票發行, 本館二樓精品長廊也展出了這件刺繡橫披, 展期很短,只到4月7日為止, 歡迎踴躍參觀~~ |
10151358537973873 | 2013-03-19 17:33 | 151 | 0 | 西斯汀教堂冒白煙-選出新教宗, 最近很熱門的報導, 今天的米開朗基羅TOP10系列 趁勢再來看看西斯汀的天花板吧! 在天花板上畫得最大的形象, 就是在三角形之間和兩邊的先知和女先知, 在入口的正上方以及相對的一側, 分別是舊約聖經中的先知- 撒迦利亞(Zachariah)和約拿(Jonah), 另外,在三角形部分的中間,… 更多 則是五位舊約聖經中的先知(prophets) 以及五位非猶太人的女先知(sibyls)位置相互交錯。 五位女先知來自五個不同的區域, 希臘、巴比倫、波斯、埃及和羅馬。 這些先知們一般被認為是預知耶穌降臨拯救人類。 黃業強老師在《米開朗基羅在西斯汀教堂的信息》一文中 則提到米開朗基羅以此指出教宗對猶太人的壓迫。 德爾菲女先知(The Delphic Sibyl)側望的眼神, 暗示著「看見」自己正在展開卷軸中所做的預言。 看過西斯汀大教堂中間的故事, 也不能錯過周圍這幾位耶穌的祖先們~ http://mv.vatican.va/3_EN/pages/CSN/CSN_Volta_SibProf.html (資料來源:展覽圖錄) 【天堂.審判.重生 米開朗基羅:文藝復興巨匠再現】特展 102.01.26-102.05.12 史博館1F |
225918890879378 | 2013-03-18 14:50 | 51 | 0 | 史博藏品-花鳥刺繡橫披-變郵票囉~ |
10151357012573873 | 2013-03-18 14:13 | 91 | 7 | 國立歷史博物館 National Museum of History 新增了 20 張相片。2013年3月18日下午2:13 · 紉秋蘭以為佩-香餅(一)還有 17 張 |
10151352567003873 | 2013-03-15 16:23 | 65 | 0 | 週末演講訊息 講題:米開朗基羅的藝術與生命 講者:林瑞堂(國立歷史博物館研究組研究人員) 時間:102.03.16 (14:30~16:30) 地點:本館B1遵彭廳 歡迎踴躍參加~ |
10151349681983873 | 2013-03-13 15:35 | 136 | 0 | 劉海是道教傳說人物,本名劉操, 出家後人們多稱他為劉海蟾或劉海, 最後就訛傳為「劉海戲蟾」, 在民間版畫中,人們將出家後的劉海返老還童, 演變成圓潤可愛的稚童形象, 逗弄著一隻三足蛤蟆, 傳說三隻腳的蟾蜍是「金蟾」, 會咬錢和送財,是招財致富的靈物, 民間還流傳「劉海戲蟾,步步釣金錢」的俗語。 劉海是釣錢撒錢的神仙,… 更多 「戲金蟾」寓意富貴永遠, 充滿吉慶氣氛。 【古韻新風-河南朱仙鎮木板年畫特展】 102.01.18-102.03.17 史博館4F |
10151348124618873 | 2013-03-12 15:23 | 216 | 0 | 詩,是米開朗基羅另一種創作方式, 雖然他似乎不太嚴肅看待此事, 詩作經常只是隨意地寫在紙上, 有些作品儘管些許粗率, 仍被配上曲調傳唱一時, 也留有三百多首詩傳世。 這些詩作抒發了他的內心情感、 也表現了他的反覆思考, 不同形態的創作都真實地反映出 他對愛與美的追求。… 更多 十四行詩,起源於十三世紀的義大利, 是一種需遵守格律與韻腳的短篇詩歌, 詩分成兩段,前八行,後六行。 今天欣賞一首米開朗基羅所創作的十四行詩吧, 「我渴仰望的上帝之光」 直率的詞語難掩他的情感, 藉由文字創作成為某種祈禱, 記錄著他心靈的運作。 (資料來源:展覽圖錄) 【天堂.審判.重生 米開朗基羅:文藝復興巨匠再現】特展 102.01.26-102.05.12 史博館1F |
150933651734373 | 2013-03-11 16:37 | 21 | 0 | 本年度的「林玉山先生美術研究獎金」 以及「陳進藝術文化獎」, 均已開始受理申請, 詳細內容請見本館網站/最新消息。 http://www.nmh.gov.tw/zh-tw/Home.aspx |
10151341540373873 | 2013-03-08 17:08 | 44 | 0 | 週末演講訊息: 3/9(六) 下午2:30-4:30 本館B1遵彭廳 講題/突破空間的框限:米開朗基羅的建築意涵 主講人/徐明松 (銘傳大學建築系所專任助理教授) 歡迎踴躍參加~ |
10151339993363873 | 2013-03-07 16:19 | 102 | 1 | 非常之古椎的娃兒騎小馬, 轉一圈給大家瞧瞧吧! 【館藏長沙窯展】 101.12.14-102.04.07 二樓精品長廊 還有更多長沙窯玩具小伙伴唷~ |
10151338199198873 | 2013-03-06 16:46 | 20 | 0 | 【Jenny Lee, Angie Lee, 王慈貞, 喬傅遠】 聽到請回答,Over--- 請回覆本館FB訊息, 或將姓名、可收掛號的地址email至本館信箱 nmhmail@nmh.gov.tw後,並確認, 以便寄送特展邀請卡~ 希望留言版有許願功能,現身吧,大衛等你們唷~ |
10151336589873873 | 2013-03-05 17:07 | 126 | 2 | 德孔特(Jacopino del Conte 1510-1598)- 和米開朗基羅同時期的佛羅倫斯畫家。 大約在1535年完成了這件肖像作品, 描繪年約60歲的米開朗基羅, 那時,米開朗基羅正接下《最後審判》的壁畫案。 米開朗基羅不喜歡讓人畫肖像, 少數作品讓我們得以一窺大師的相貌。 事實上,他在世時已有人為其作傳, 在其中他的學生兼好友孔迪維的著作裡, 就曾精確描述米開朗基羅的相貌,… 更多 包括偏大的耳朵、有著筆直皺紋的寬闊額頭, 以及挨拳被打斷的鼻樑等等, 這件作品呈現了書中所提及的諸多細節, 畫中人物的眼神流露著不輕易妥協的性格, 而那隻瘦弱卻強而有力的手掌, 似乎說明這位雕刻大師強大的創作力與意志。 在《最後審判》中, 米開朗基羅為何把自己畫成一張變形人皮? 在拉斐爾的《雅典學院》中, 為何將米開朗基羅安排成希臘哲人赫拉克里特斯? 至於好友弗泰拉,則是如何表現出他的樣子呢? 透過這些為數不多的肖像相關作品, 我們對米開朗基羅的形象有些了解, 也可以想像這位雕刻大師的獨特性格, 走進特展入口, 第一個展區就從大師的形象開始…... 【天堂.審判.重生 米開朗基羅:文藝復興巨匠再現】特展 102.01.26-102.05.12 史博館1F |
10151333756318873 | 2013-03-04 15:42 | 167 | 4 | 「切子」是切割磨刻花紋的玻璃工藝技法, 黑木國昭曾協助鹿耳島島津家族 復原失傳的「薩摩切子」技術, 而後又耗費長時間研發出全新的現代切割技術, 他改以銳角切割,讓切割面能反射出更耀眼的光輝, 這個全新工法名之為「綾切子」, 名稱來自於黑木國昭的故鄉-宮琦縣綾町。 由於綾町是樹木原鄉,常綠闊葉林分佈頗具規模, 黑木國昭所創作的「綾切子」系列, 也常以樹葉、果實、樹芽等為創作題材,… 更多 或呈現樹枝交織的意境, 色調上也以古樸的琥珀色為基調, 呈現年輪或木頭的溫和質感。 此外,他也在琥珀色玻璃上疊合紫色、藍色、綠色的玻璃, 研發出世界首創的二色切子, 繼雙色玻璃發表後,又成功研發出三色切子等, 黑木國昭巧妙地利用光線彰顯玻璃藝術之美。 (資料來源:展覽圖錄) 【黑木國昭50年玻璃藝術-台日藝文交流展】 102.02.07-102.03.31 史博館2F |
10151326527593873 | 2013-03-01 16:38 | 60 | 0 | 週末演講訊息: 3/2(六) 下午2:30-4:30 本館B1遵彭廳 講題/破石而出:米開朗基羅的雕塑理想與實踐 主講人/劉俊蘭 (國立臺灣藝術大學雕塑學系專任教授) 歡迎踴躍參加~ |