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10162339421760128 時間：2019-09-16 15:12 【台灣人的宿命？天命？化悲觀為積極】謝文達是誰？他是豐原人。百年前的1919，他從台中一中畢業後到日本千葉學飛行，成為台灣史上第一個飛行員。中秋連假期間，我看了李崗監製、許明淳導演的《尋找1920》。這組紀錄片，用台韓兩地第一個飛行員——謝文達與他的同學安昌男的故事，拼湊百年前的在日本帝國統治下的台韓兩地，走向「現代化」與自我身份認同追尋的故事。片中最讓我感慨的，是謝文達在歷史中被拉扯的命運：… 更多 1920年謝文達學成回台，總督府把他當成「殖民統治樣板」，蔣渭水等台灣仕紳則視為「台灣人不輸日本人」的證明，鼓舞台灣人平權意識。結果他在1923 飛到東京撒傳單，宣傳台灣議會請願運動，得罪總督府。他後來輾轉成為國民革命軍飛行教官，替年輕的中華民國空軍培育無數飛行員——卻在中日戰爭爆發後，只身為「受過日本教育的台灣人」，而成為中日雙方競相爭取，卻也都無法信任的對象。這讓我想到，老一輩台灣人「徘徊在兩個祖國」間的悲哀。小時候聽長輩說過，我們祖先來自中國大陸，但百多年前是中國不要台灣——這些長輩打出生就是日本人，後來還要跟中國打仗；日本戰敗後回歸中華民國，又因而陷入國共內戰，更成為冷戰對峙的前線。這正是台灣宿命。台灣孤懸東亞大陸外海，位處西太平洋島鏈正中，從來就是各方勢力必爭之處。我們曾是歐洲殖民勢力北延的據點，是清帝國的東南海疆，是日本帝國南延跳板，是冷戰期間自由陣營與共產陣營對峙的前哨。台灣身世，交疊著各種地緣秩序的邊陲，擺佈在各方強權盤算——但也正是這種種力量在此的拉扯、激盪，才能孕育出當今台灣豐沛多元，極具創造力的文化！文化是加法，不是減法。台灣有深厚的中華文化底蘊，也受到美國為主的西方文化影響，保有日本與歐洲殖民者留下的文化資產，更是南島語系的文化原鄉。過去不管是日本殖民政府的「皇民化」，國府來台初期的「去日本化」，或是民進黨政府上台後的「去中化」，都是從統治意識形態對文化的粗暴剪裁。犯過的錯，不能再犯。我們要看見台灣歷史中的世界性，珍惜台灣文化的豐沛多元。如此，才能在轉身面對世界時，站穩自己的腳步，勇敢自信。圖片	令人尊敬的1919謝文達。歷史如此，命運無法改變。只努力，改變自己。

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時間：2019-09-16 15:12
【台灣人的宿命？天命？化悲觀為積極】謝文達是誰？他是豐原人。百年前的1919，他從台中一中畢業後到日本千葉學飛行，成為台灣史上第一個飛行員。中秋連假期間，我看了李崗監製、許明淳導演的《尋找1920》。這組紀錄片，用台韓兩地第一個飛行員——謝文達與他的同學安昌男的故事，拼湊百年前的在日本帝國統治下的台韓兩地，走向「現代化」與自我身份認同追尋的故事。片中最讓我感慨的，是謝文達在歷史中被拉扯的命運：… 更多 1920年謝文達學成回台，總督府把他當成「殖民統治樣板」，蔣渭水等台灣仕紳則視為「台灣人不輸日本人」的證明，鼓舞台灣人平權意識。結果他在1923 飛到東京撒傳單，宣傳台灣議會請願運動，得罪總督府。他後來輾轉成為國民革命軍飛行教官，替年輕的中華民國空軍培育無數飛行員——卻在中日戰爭爆發後，只身為「受過日本教育的台灣人」，而成為中日雙方競相爭取，卻也都無法信任的對象。這讓我想到，老一輩台灣人「徘徊在兩個祖國」間的悲哀。小時候聽長輩說過，我們祖先來自中國大陸，但百多年前是中國不要台灣——這些長輩打出生就是日本人，後來還要跟中國打仗；日本戰敗後回歸中華民國，又因而陷入國共內戰，更成為冷戰對峙的前線。這正是台灣宿命。台灣孤懸東亞大陸外海，位處西太平洋島鏈正中，從來就是各方勢力必爭之處。我們曾是歐洲殖民勢力北延的據點，是清帝國的東南海疆，是日本帝國南延跳板，是冷戰期間自由陣營與共產陣營對峙的前哨。台灣身世，交疊著各種地緣秩序的邊陲，擺佈在各方強權盤算——但也正是這種種力量在此的拉扯、激盪，才能孕育出當今台灣豐沛多元，極具創造力的文化！文化是加法，不是減法。台灣有深厚的中華文化底蘊，也受到美國為主的西方文化影響，保有日本與歐洲殖民者留下的文化資產，更是南島語系的文化原鄉。過去不管是日本殖民政府的「皇民化」，國府來台初期的「去日本化」，或是民進黨政府上台後的「去中化」，都是從統治意識形態對文化的粗暴剪裁。犯過的錯，不能再犯。我們要看見台灣歷史中的世界性，珍惜台灣文化的豐沛多元。如此，才能在轉身面對世界時，站穩自己的腳步，勇敢自信。

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令人尊敬的1919謝文達。歷史如此，命運無法改變。只努力，改變自己。