Month: 2022-02

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512889213511962 時間：2022-02-16 12:01 上週，我發了先前質詢教育部「線上國語辭典」性別歧視問題的文章之後，當中的「外公外婆」，引起了非常大的討論。　有人說，我們太無聊、不做正事；有人說，我們太過分了竟然把外公外婆變不見了；有人說，要叫外公外婆才好分辨爸爸的父母還是媽媽的父母；還有人說，難道外婆的澎湖灣也要改名嗎？　但最莫名的是，當中甚至不乏一些惡意攻擊言論，讓我和夥伴們看了都相當傻眼。　首先，我想先和大家強調，「外公外婆沒有不見」！… 更多　這次的調整，是教育部在網路辭典中，將原本的釋義「加註」，外公外婆加註「今亦稱祖父母」，祖父母也加註解釋不只是「父親的父母親」，同時也能是「母親的父母親」，並沒有將「外公外婆」從字典中「消失」。　也就是說，大家習慣的稱謂並不會改變，這次的調整加註不代表未來就不能使用這些詞彙，更不是未來都不能叫外公外婆了。　其實，辭典本就不只有保存語言的意義，如何去解釋詞彙，也往往象徵著當時社會所反射的價值觀。尤其教育部這次修訂的《國語辭典簡編本》，主要是提供給中小學的教學現場使用，更肩負了傳遞理念給下一代的重要使命。因此，透過辭典的編修，讓性平意識也能與時俱進的納入解釋，絕對是有必要的。　為何外公外婆會和性別平等有關，甚至涉及歧視？這裡我直接分享台灣性別平等教育協會的解釋：　「內外之分」是傳統家庭中形成男尊女卑、性別歧視的根本原因，至今，我們還是可以從許多現象中觀察到內外之分，例如：　 ► 現代人對於兒子、女兒結婚，仍然有兒子是把媳婦「娶進來」，女兒則是「嫁出去」的嫁娶觀念，因此鞏固了內和外的界線。　 ►… 更多圖片	心中如有對性別平等有意見，只針對名詞修改是沒有用的，中華文化語言內含與國外ㄧ言蔽之本就不同，專心做好立委該做的事情，逞其口舌之快有何意義？修改說法會對社會有何貢獻？多著墨在社會福利弱勢國民才有用吧？
	@{王婉諭\|wanyu.claire} 照妳所說，不要有內外之分，我很樂見妳所說的，生下來的小孩沒必要從父姓，也可以從母姓，那要先從委員妳本身做起，小孩不要從父姓改從母姓，以後就算男的也不用說娶老婆，應該說入贅給女方，女的也不用說嫁老公，改叫娶男方，公嬤祭拜也都能拜女方，因為妳說的嘛！都說男尊女卑，那也能說成女尊男卑不是嗎？
513036603497223 時間：2022-02-16 17:52 部長承諾最快九月延後上課時間！政策輔導、配套方案也應同步考量！　很高興經過各界的熱烈討論和關注，昨天教育部潘文忠部長在受訪時，終於宣布未來高中職將朝向「全面開放早自習自主參與」、「減少朝會次數」的方向推動，預計最快今年九月上路適用。　民間團體倡議了這麼多年，過去我也曾參加公聽會、與民間團體一同喊話，如今看見曙光，真的令人十分振奮！　… 更多根據教育部給我的說明，現正辦理的「教育部主管高級中等學校學生在校作息時間規劃注意事項」法制作業研修事宜，預計會在三月初發布完整內容，目前確定的大方向有三點：　一、限制每周朝會次數（現行規定是每週最多兩次）　二、提升學生自主規劃運用時間，開放早自習自主參與　三、增訂第一節課前及課業輔導（第八節）禁止考試及講授正式課程進度　對於這三個方向，我都持高度肯定。然而，既然相關規範仍在研商中，我也要拋出幾個提醒。　首先，教育部應明文規定「非學習時數不得考試及教授進度，而且不得變相以任何方式處罰學生」。除了訂定規範，未來教育部及地方主管機關也應該入校訪視、積極輔導，確保各校落實。　再者，關於在校作息規範，長期以來最被人詬病的，就是各縣市和公私立學校各行其是，宛如一國多制。教育部除了修訂自己的辦法，也務必要透過研商會議與地方政府積極溝通，讓全國不分地區、不分公立私立，都能一體適用。　… 更多圖片	@{Mike NiKao-Kusata} 上班時間是本身該盡的責任，怎麼把小孩延後上課歸咎於家長上班延後？又或者說成奴役習慣？你對你工作不負責任說成員工被雇主奴役？
	@{Mike NiKao-Kusata} 那先從公家機關開始延後上班，公家8點上班，延至10點上班如何？