Month: 2022-02

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512889213511962 時間：2022-02-16 12:01 上週，我發了先前質詢教育部「線上國語辭典」性別歧視問題的文章之後，當中的「外公外婆」，引起了非常大的討論。　有人說，我們太無聊、不做正事；有人說，我們太過分了竟然把外公外婆變不見了；有人說，要叫外公外婆才好分辨爸爸的父母還是媽媽的父母；還有人說，難道外婆的澎湖灣也要改名嗎？　但最莫名的是，當中甚至不乏一些惡意攻擊言論，讓我和夥伴們看了都相當傻眼。　首先，我想先和大家強調，「外公外婆沒有不見」！… 更多　這次的調整，是教育部在網路辭典中，將原本的釋義「加註」，外公外婆加註「今亦稱祖父母」，祖父母也加註解釋不只是「父親的父母親」，同時也能是「母親的父母親」，並沒有將「外公外婆」從字典中「消失」。　也就是說，大家習慣的稱謂並不會改變，這次的調整加註不代表未來就不能使用這些詞彙，更不是未來都不能叫外公外婆了。　其實，辭典本就不只有保存語言的意義，如何去解釋詞彙，也往往象徵著當時社會所反射的價值觀。尤其教育部這次修訂的《國語辭典簡編本》，主要是提供給中小學的教學現場使用，更肩負了傳遞理念給下一代的重要使命。因此，透過辭典的編修，讓性平意識也能與時俱進的納入解釋，絕對是有必要的。　為何外公外婆會和性別平等有關，甚至涉及歧視？這裡我直接分享台灣性別平等教育協會的解釋：　「內外之分」是傳統家庭中形成男尊女卑、性別歧視的根本原因，至今，我們還是可以從許多現象中觀察到內外之分，例如：　 ► 現代人對於兒子、女兒結婚，仍然有兒子是把媳婦「娶進來」，女兒則是「嫁出去」的嫁娶觀念，因此鞏固了內和外的界線。　 ►… 更多圖片	請問外婆不見了怎麼辦
513516196782597 時間：2022-02-17 12:14 您知道嗎？網路兒少性剝削每天平均至少三起，連嬰兒都不放過！　現代人的生活中大量使用到 3C 產品，也連帶讓孩子從小就踏入網路世界當中。根據調查，第一次上網的年齡平均只有 8.7 歲，而且高達 9 成的青少年都有自己的手機。　然而，網路世界暗藏危機，也讓許多孩子從小置身於性剝削的風險中！　台灣展翅協會 ECPAT Taiwan響應 #全球網路安全日… 更多舉辦的記者會上，他們根據長期處理兒少性剝削案件，以及接受諮詢的經驗，提出幾個值得家長們關注的現象：　 1⃣️ 去年展翅接獲的兒少性剝削檢舉案件高達 1,148 件，平均一天就有 3 件 2⃣️ 因為網路交友問題尋求諮詢的兒童，最小僅有 9 歲 3⃣️ 因為性私密影像遭到勒索的兒童最小僅有 11 歲，而且其中七成都是女性 4⃣️ 有心人士會蒐集家長發布的嬰兒照片，甚至合成嬰兒被性侵的圖片，在色情論壇、社團、群組中流傳 5⃣️ 86% 的兒少性剝削論壇或平台語言是以中文為主，顯見消費群體以華人為主 6⃣️ 不論成人或兒少，遭遇性私密影像外流或勒索者，報警的比例都只有 2 成　這些分享中我們可以發現，過去普遍認知的「網路兒少性剝削」，是單一加害人與兒少進行網路交友、誘騙未成年離家等行為，但是，我們的下一代，遭遇的是一個更大的犯罪產業鏈！　去年年初，我就曾接到兒少性私密影像被外流的陳情案件。　數十名被害女性收到不同陌生網友的私訊，訊息中提到，她們在學校裡上廁所時被偷拍，影像散佈在臉書私密社團、色情論壇等網站。而且被散佈的不只有照片跟影片，就連個人資訊、社群媒體帳號，都被分門別類陳列在網站上。　… 更多圖片	@{李忠南\|leechongnan} 我只知道尊敬是由內而外，自幼培養，稱呼只是約定俗成，為了“正名而正名”是否矯枉過正，還是教育部下一個要開始訂正各宗教的經典了？為何台灣可以兼容各種文化而非抹滅，這是這四十年內優秀的民運及政治家的努力，以家為本，國為城，保護所有國民並發展至今。現在因為一個莫須有的文字稱呼要開始動家庭稱呼，以後乾脆點學大陸，國家養國家教，培養看政府當代喜歡變什麼顏色就變的混亂時代。教育核心價值是教導及育賢，我們明明有如此好的家庭文化及傳統價值，現在政府帶頭作亂，官員顧著自保，公僕精神早已喪失，這樣還要洗白洗多久？
	@{李忠南\|leechongnan} 所以外婆外公就不是親人，外子就不是先生，內人就得被藏起來，內地就能被統一嗎？整天顧面子，爭那一個字還不如好好檢討課綱跟改善配套措施
	到底性別自卑到多大程度才要動這種東西
	@{李忠南\|leechongnan} 那約定俗成的稱呼，無聊到改這個幹嘛，還是以後父母通稱親，祖輩通稱祖就好?
	請問現在外婆要怎麼稱呼，我們都沒外婆了