Month: 2021-09

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4287862061297545 時間：2021-09-01 18:00 👑👑朕說是宋版📖誰敢說不是❓❓ 📜📜時常關注故宮文物的朋友，應該早就對於乾隆皇帝喜歡在各種古物、字畫留下他賞鑑品題的墨跡印記，習以為常、見怪不怪了吧？！ ✍️👁… 更多同樣把古書當作文物甚至藝術品那般鑒賞、蒐羅，乾隆怎能輕易放過展現他真知灼見的機會？自是不時「親灑宸翰」，再讓工匠裝訂在書冊的最前面；後人暱稱「御題書」，意味著此乃朕親封的精品、至寶！然而，精於「賞」「玩」的乾隆皇帝，可也具備「鑑」「識」古籍版本真偽虛實的好眼力？ 🎖👍本季「院藏善本古籍選粹」例行展，選陳一部「宋版」《尚書詳解》，首冠乾隆四十八年（1783）御題七律，全書寫刻字體點畫方勁、英雋挺拔，墨色濃重沉厚，宛若一派宋刻初印本的氣象。這部書收進嘉慶年間重新編訂的《欽定天祿琳琅書目後編》，大臣們還在提要中宣稱：「是書《通志堂經解》內翻刻，此其原本也。」六百年前宋槧祖本尚存，當真舉世罕匹。 🔎👀細加辨察，每頁版心下方一段欄線似乎很有默契地隱身匿跡，偶然一兩卷末尾又隱約可見滲透的墨痕，殊可怪也！再取其他印本比對，才發現原來是刷印的時候，刻意在書版和印紙之間墊入一層紙片，仔細將每一頁的「通志堂」字樣與刻工姓名，以及卷末「後學成德挍訂」一行遮掩不致印出，藉以冒充宋版。由此可知，這部「御題書」的真實身分，竟然正是康熙年間由一代大儒顧炎武（1613-1682）外甥徐乾學（1631-1694）裒輯編刻，再讓自己門生──當朝重臣明珠（1635-1708）長子納蘭性德（1654-1685）掛名校訂，意欲諂附權貴的《通志堂經解》，就這樣矇混過關，登上皇家善本特藏的書架。 👥🎭… 更多圖片	img:https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t39.30808-6/240667924_1226288204557306_4047224264043856515_n.jpg?stp=cp0_dst-jpg_e15_q65_s206x206&_nc_cat=102&ccb=1-5&_nc_sid=1480c5&_nc_ohc=DipiD1opamcAX8z_bpl&_nc_ht=scontent-tpe1-1.xx&oh=00_AT_ZDHu563qrwp9LYUvMX1vPIADiK9-rFYvu4rofEGILeA&oe=6247BD81
4376795449070872 時間：2021-09-28 18:00 康熙朝《內府泥金寫本藏文龍藏經》Ba函（第15函）《秘殿珠林初編》卷二十四記載：「(康熙皇帝祖母孝莊)太皇太后欽命修造，鑲嵌珠寶、磁青箋、泥金書、西域字龍藏經一部，共一百八本，內有釋迦牟尼佛口授口傳諸經。」此段記錄明述此部珍貴經藏源流特色，也是本院簡名其為《龍藏經》的緣由。《龍藏經》屬藏文「甘珠爾」（bka‘… 更多 ’gyur）類別經藏，「甘珠爾」意為「佛語之譯」，指翻譯為藏文之「釋迦牟尼佛口授口傳諸經」－亦即經、律二藏。此泥金寫本「甘珠爾」為清聖祖康熙皇帝的祖母孝莊太皇太后博爾濟吉特氏布木布泰（1613-1688）於康熙六年（1667）下詔開始抄寫，當時詔請蒙藏地區寫經僧人117位，書體端正一致，具安多地區字體特點,全藏於康熙八年（1669）抄寫完成，是清宮內廷所造多部「甘珠爾」中最精美作品。全帙共一百零八函，其函數與部類順序皆同永樂八年（1410）於南京完成之永樂版《甘珠爾》。依經典內容而分，其次序採先經後律，依經典位階自高至低排列，分六部：「秘密部」二十四函、「般若部」二十四函、「寶積部」六函、「華嚴部」六函、「諸經部」二十四函、「律部」十六函，共收經典一千零五十七種。《龍藏經》每函裝幀華麗考究，經簾與經布等是由江寧、蘇州、杭州三地織造署承造，材質風格皆具皇家特色。經葉長87.5公分，寬33公分，每函依其內容含經葉約三百至五百餘葉不等，皆以泥金書寫藏文於特製磁青紙（mthing… 更多圖片	img:https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t39.30808-6/242707381_1244295866089873_7844170815619077835_n.jpg?stp=cp0_dst-jpg_e15_q65_s180x540&_nc_cat=107&ccb=1-5&_nc_sid=1480c5&_nc_ohc=LyrdnkP7NbUAX_l2RyZ&_nc_ht=scontent-tpe1-1.xx&oh=00_AT8bv0iTWAy1eH0WDpMHoJXpmpDGcfbP_Xc2Cz0Bp55jLg&oe=624669A7

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👑👑朕說是宋版📖誰敢說不是❓❓ 📜📜時常關注故宮文物的朋友，應該早就對於乾隆皇帝喜歡在各種古物、字畫留下他賞鑑品題的墨跡印記，習以為常、見怪不怪了吧？！ ✍️👁… 更多同樣把古書當作文物甚至藝術品那般鑒賞、蒐羅，乾隆怎能輕易放過展現他真知灼見的機會？自是不時「親灑宸翰」，再讓工匠裝訂在書冊的最前面；後人暱稱「御題書」，意味著此乃朕親封的精品、至寶！然而，精於「賞」「玩」的乾隆皇帝，可也具備「鑑」「識」古籍版本真偽虛實的好眼力？ 🎖👍本季「院藏善本古籍選粹」例行展，選陳一部「宋版」《尚書詳解》，首冠乾隆四十八年（1783）御題七律，全書寫刻字體點畫方勁、英雋挺拔，墨色濃重沉厚，宛若一派宋刻初印本的氣象。這部書收進嘉慶年間重新編訂的《欽定天祿琳琅書目後編》，大臣們還在提要中宣稱：「是書《通志堂經解》內翻刻，此其原本也。」六百年前宋槧祖本尚存，當真舉世罕匹。 🔎👀細加辨察，每頁版心下方一段欄線似乎很有默契地隱身匿跡，偶然一兩卷末尾又隱約可見滲透的墨痕，殊可怪也！再取其他印本比對，才發現原來是刷印的時候，刻意在書版和印紙之間墊入一層紙片，仔細將每一頁的「通志堂」字樣與刻工姓名，以及卷末「後學成德挍訂」一行遮掩不致印出，藉以冒充宋版。由此可知，這部「御題書」的真實身分，竟然正是康熙年間由一代大儒顧炎武（1613-1682）外甥徐乾學（1631-1694）裒輯編刻，再讓自己門生──當朝重臣明珠（1635-1708）長子納蘭性德（1654-1685）掛名校訂，意欲諂附權貴的《通志堂經解》，就這樣矇混過關，登上皇家善本特藏的書架。 👥🎭… 更多

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時間：2021-09-28 18:00
康熙朝《內府泥金寫本藏文龍藏經》Ba函（第15函）《秘殿珠林初編》卷二十四記載：「(康熙皇帝祖母孝莊)太皇太后欽命修造，鑲嵌珠寶、磁青箋、泥金書、西域字龍藏經一部，共一百八本，內有釋迦牟尼佛口授口傳諸經。」此段記錄明述此部珍貴經藏源流特色，也是本院簡名其為《龍藏經》的緣由。《龍藏經》屬藏文「甘珠爾」（bka‘… 更多 ’gyur）類別經藏，「甘珠爾」意為「佛語之譯」，指翻譯為藏文之「釋迦牟尼佛口授口傳諸經」－亦即經、律二藏。此泥金寫本「甘珠爾」為清聖祖康熙皇帝的祖母孝莊太皇太后博爾濟吉特氏布木布泰（1613-1688）於康熙六年（1667）下詔開始抄寫，當時詔請蒙藏地區寫經僧人117位，書體端正一致，具安多地區字體特點,全藏於康熙八年（1669）抄寫完成，是清宮內廷所造多部「甘珠爾」中最精美作品。全帙共一百零八函，其函數與部類順序皆同永樂八年（1410）於南京完成之永樂版《甘珠爾》。依經典內容而分，其次序採先經後律，依經典位階自高至低排列，分六部：「秘密部」二十四函、「般若部」二十四函、「寶積部」六函、「華嚴部」六函、「諸經部」二十四函、「律部」十六函，共收經典一千零五十七種。《龍藏經》每函裝幀華麗考究，經簾與經布等是由江寧、蘇州、杭州三地織造署承造，材質風格皆具皇家特色。經葉長87.5公分，寬33公分，每函依其內容含經葉約三百至五百餘葉不等，皆以泥金書寫藏文於特製磁青紙（mthing… 更多

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