Month: 2022-02

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時間:2022-02-16 12:01
上週,我發了先前質詢教育部「線上國語辭典」性別歧視問題的文章之後,當中的「外公外婆」,引起了非常大的討論。
 
有人說,我們太無聊、不做正事;
有人說,我們太過分了竟然把外公外婆變不見了;
有人說,要叫外公外婆才好分辨爸爸的父母還是媽媽的父母;
還有人說,難道外婆的澎湖灣也要改名嗎?
 
但最莫名的是,當中甚至不乏一些惡意攻擊言論,讓我和夥伴們看了都相當傻眼。
 
首先,我想先和大家強調,「外公外婆沒有不見」!… 更多
 
這次的調整,是教育部在網路辭典中,將原本的釋義「加註」,外公外婆加註「今亦稱祖父母」,祖父母也加註解釋不只是「父親的父母親」,同時也能是「母親的父母親」,並沒有將「外公外婆」從字典中「消失」。
 
也就是說,大家習慣的稱謂並不會改變,這次的調整加註不代表未來就不能使用這些詞彙,更不是未來都不能叫外公外婆了。
 
其實,辭典本就不只有保存語言的意義,如何去解釋詞彙,也往往象徵著當時社會所反射的價值觀。尤其教育部這次修訂的​​《國語辭典簡編本》,主要是提供給中小學的教學現場使用,更肩負了傳遞理念給下一代的重要使命。因此,透過辭典的編修,讓性平意識也能與時俱進的納入解釋,絕對是有必要的。
 
為何外公外婆會和性別平等有關,甚至涉及歧視?
這裡我直接分享 台灣性別平等教育協會 的解釋:
 
「內外之分」是傳統家庭中形成男尊女卑、性別歧視的根本原因,至今,我們還是可以從許多現象中觀察到內外之分,例如:
 
► 現代人對於兒子、女兒結婚,仍然有兒子是把媳婦「娶進來」,女兒則是「嫁出去」的嫁娶觀念,因此鞏固了內和外的界線。
 
►… 更多
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很有意義 但要有遠見的人才看得出來 謝謝您!
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時間:2022-02-25 12:09
【年度報告正式上線】上任第二年,婉諭向人民報告!
 
🔎 線上閱覽:https://reurl.cc/oeXLGj
🔎 限量索取:https://forms.gle/ZbF9vfZheiuqpCvu7
 
立法院第十屆第五會期,在今天正式開議。
迎接新的開始之前,我想和大家一起回首來時路。
 
這是我上任第二年的年度報告!
總共 113 頁,滿滿都是我和團隊過去一年的努力!… 更多
 
從第一年的生澀,到第二年的熟悉,不變的是兢兢業業的態度。
 
在立院第一年深耕的議題,對我們來說是沒有終點的旅程,我們在上任的第二年持續推進,包含犯罪被害人保護、精神衛生,在這一年多有斬獲。
 
過去兩個會期,我所屬的委員會從「社會福利及衛生環境委員會」變動到「教育及文化委員會」,對議題的關懷更擴大到少子化困境、不同場域的兒虐事件、遊戲場檢驗、以及各式新型態教育的推動。
 
謹記著對大家的承諾:「照亮孩子的未來」,我也積極透過協調、質詢、透過更多的曝光與關注,找出解決之道。
 
在此,我與團隊製作了這份年度報告,從年度數據、焦點質詢、重要法案、議題專欄等不同角度切入,希望能讓各位看見我們在立法院的努力。
 
過去兩年收到許多的鼓勵與支持,推進著我與團隊持續向前;我們也收到各界的鞭策與建議,敦促著我與團隊成長茁壯。
 
婉諭心中有滿滿的感謝,因為你們,我才能更好!
請大家多多指教,繼續給我溫暖而堅定的支持!💛
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婉諭謝謝妳!
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時間:2022-02-28 11:30
每年228,建國都會到 #虎尾三姓公廟 祭拜,追思在1947年 #二二八事件 發生後,從台中南下支援的三位台灣英靈—醫師顧尚泰(29歲)、眼科助手李持芳(23歲)、印刷廠技師王濟寧(19歲)。
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三位曾帶領隊伍至雲林參與戰役,卻遭人密報逮捕,押赴虎尾馬場(今虎尾和平路東市場)槍決,三人曝屍多日,才被當地居民收埋於埒內公墓。
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後來英靈經常顯現,之後集資建廟,在虎尾鎮埒內興築「三姓公廟」,為台灣第一座祭祀二二八罹難者的廟宇。而廟方前陣子進行整修,改為「虎尾三聖公廟」。
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顧尚泰醫師遺書寫道:「余為台灣新生願以悲劇終生,絕不悲觀絕望。」對於台灣的新生,這些英靈捨身赴義,歷史不可忘記,面對傷痕,我們必須深切檢討,切莫重蹈覆轍。
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民主自由與公義,不是從天而降,享受民主自由的當下,濫權、利用權勢圖利、說謊牟取政治利益⋯這種政客,實在對不起以前為民主奮鬥犧牲的英靈們,台灣人必須覺醒,不要再讓這種政客有機會吞吃台灣。
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