- 專頁
- 北部院區開放時間：第一展覽區（正館、兒童學藝中心 ），週二至週日9:00至17:00，週一休館。
◆網站(北部院區)：www.npm.gov.tw
◆網站(南部院區)：south.npm.gov.tw
No. 221, Section 2, ZhìShàn Rd,,, 臺北市 111
- 貼文
-
國立故宮博物院 National Palace Museum 新增了 1 張相片。2015年9月8日上午6:59 · 痴夢濃於絮－院藏改琦《紅樓夢圖詠》述介 (2/6) 作者：吳怡青
節錄自故宮文物月刊 390期
***************************************************
●改琦畫紅樓人物
《紅樓夢》盛行時適逢清代仕女繪畫盛行，《紅樓夢》裡無論形象鮮明的十二金釵，或是栩栩如生的眾多女子與丫鬟，都成為畫家爭相創作的對象，一時蔚為風潮。… 更多
小說附有插圖由來已久，首部《紅樓夢》插畫本是程偉元(？～1818)的萃文書屋以二十四幅插圖與小說匯集印行，世稱「程甲本」，後續陸續有程乙本、王希廉評本………等，由諸多插圖本的刊行，可知畫家創作紅樓人物、描繪故事情節，以圖輔文的閱讀方式，普遍受到讀者歡迎。但這些插圖只是小說的附屬品，並非一書的主角，直至改琦(1773～1828)《紅樓夢圖詠》出現，成為首部以勾勒《紅樓夢》人物圖譜為主的木刻版畫畫冊。
此外，小說插圖的目的主要在提升小說可看性，利用圖版的視覺效果，具體呈現讀者在小說文字內容以外的想像空間，增加閱讀的樂趣。因此，畫匠對小說的理解程度，並根據小說內容發揮創意的畫法就顯得相當重要。改琦《紅樓夢圖詠》之所以能在眾書中脫穎而出，影響後世《紅樓夢》圖繪，即因其獨特的文人畫家身分與創新筆法。
改琦，字伯韞，號香白，七薌（亦作七香），又號玉壺生、玉壺外史、玉壺山人、雪巷生、百蘊生、橫泖魚叟、橫池漁父、聽雨詞人等。先祖本為西域回族人，世代為宦，後寓居松江府華亭縣。嘉慶、道光年間，改琦即以詩文與善畫仕女聞名，「詩詞書畫並稱絕詣」。書畫宗法華喦，善用蘭葉描，所繪仕女衣紋細秀，造型柔美纖細，氣韻清雅，是當時仕女畫的創新風格，人稱「改派」。
淮浦居士於改琦《紅樓夢圖詠》序云：
（改琦）來上海，下榻於李筍香光祿吾園，時光祿為風雅主盟，東南名宿咸來止止，文讌之盛，幾同平津東閣。先生在李氏所作卷冊中，惟紅樓夢圖為生平傑作，其人物之工麗，佈景之精雅，可與六如、章侯抗行，光祿珍祕特甚，每圖倩名流題詠，當時即擬刻以傳世。（如附圖右圖）
據此序云，《紅樓夢圖詠》是改琦寄宿於滄州李筠嘉的吾園時所繪製。李筠嘉(1766～1828)，字修林，號筍香，上海人，官光祿寺典簿，精於鑑別，喜藏金石、書畫、碑帖，藏書四千七百餘種，編成《慈雲樓藏書志》八卷。改琦所繪紅樓夢圖在當時已甚受重視，並擬刊刻傳世。但李筠嘉過世後，刊刻一事遂止於此，改琦手稿流傳在外，至改琦辭世前都未刊行。後淮浦居士輾轉購得此書，並於光緒五年(1879)夏正月鐫刻付梓，時改琦已辭世52年。附圖左圖為《紅樓夢圖詠》畫像上改琦使用的印章。（未完待續）
- 留言
-