去年參加台籍老兵戰歿將士紀念暨許昭榮先生逝世紀念大會時，知道文化局將協助重修「台灣戰歿將士紀念碑」，那時我第一次看到原住民藝術家希巨蘇飛的作品「飛鄉」被印製在義工穿的T-恤上面，我深受觸動，當場就建議文化局可以採用「飛鄉」來重修紀念碑。因為「飛鄉」的原旨是都蘭阿美族的神話：「客死異鄉，祈求祖靈，賜予翅膀，飛回故土」。這正好最適合用以紀念歷史悲劇中的台籍老兵。<br> 今天，紀念碑落成了，在旗津的海邊，我參加了揭幕儀式。… 更多<br> 1930至50年代，許多台灣孩子因國族轉替而離鄉參戰，陸續成為日本兵、國府軍甚至解放軍。他們不知為何而戰，也不知道為誰而死，至今海外亡魂仍無法返鄉。<br> 我的父親也是典型的「台灣憨兵」，但父親算是其中幸運的一個，他被日本人徵調到菲律賓戰區充當軍伕，戰爭中受傷滾落邊坡，因而脫隊，父親奄奄一息中幸得當地人相救，而能死裡逃生，在菲律賓流離數年後，像個流浪的乞兒一般，回到家門。<br> 因為父親替日本人打戰，終戰後抓漢奸的肅殺氣氛，讓父親的內心埋下深邃的陰影，影響他的一生。我因此深知，其他客死他鄉的前輩及他們的遺族，所受的苦難與恐懼，代表的是甚麼意義。<br> 我每年都會參加五月的紀念會，今天也是。我致詞時說：誰能給我們身份？我們自己才能給我們身份；只有我們自己堅定的想要一個身份，我們才能得到身份。如果我們有的人要、有的人不要，那麼誰都對我們沒辦法，沒有誰能給我們身份的！