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今年是馬克思誕生後200年，也是日本明治維新後150年。
去年初，紀念馬克思的電影「青年馬克思」就上演了，今年馬克思的家鄉，德國古城特里爾（Trier）在歐盟的授權下，發行了一張幣值為零，紀念馬克思的歐元，一上市即被搶購一空。
日本NHK則推出大河劇「西鄉殿」，以深受日本人喜愛的悲劇英雄西鄉隆盛的故事，來紀念明治維新150週年。西鄉隆盛是明治維新三傑之一，是推翻幕府主力的「薩摩藩、長州藩聯盟」的靈魂人物。… 更多
昔日的薩摩藩今日之鹿兒島各界，也順勢推出西鄉隆盛的故事與影像，大力推展觀光，從他的出生地到西南戰爭兵敗後的自殺之地都有各種旅遊方案。餐飲界甚至還拼到在飲食套餐上做文章，他們推出「西鄉隆盛套餐」和「大久保利通套餐」吸引遊客。
同為明治三傑之一的大久保利通，與西鄉自小如兄弟一起長大一起倒幕，但他後來掌權，在日本最後一場內戰，西南戰爭中，卻成為西鄉的對手。這兩組套餐，西鄉隆盛套餐當然比大久保利通的套餐價格要高貴。
明治維新雖讓日本成為富強的國家，消滅琉球王國，擊敗清國、俄國，併吞朝鮮國，走上軍國主義的道路，造成與鄰國的一些仇恨。日本成為一個真正現代化的民主國家，恐怕也要從二戰後實施和平新憲法起算吧？！
馬克思是廣受世人公認為人類史上，最有影響力的思想家之一。他的思想對近代人文社會科學的各種領域，特別是哲學、經濟學、社會學與政治學，還有藉馬克思主義之名與義，20世紀在世界各地曾掀起的共產革命，其影響都是既深又遠。
因為馬克思曾經預言貨幣將消失，所以用幣值為零，但明明是有價格的紀念幣，聲稱紀念馬克思，究竟是褒揚馬克思？還是低貶馬克思的思想「一文不值」？似乎都不是重點。不管褒或貶，就其故鄉而言，恐怕觀光利益還是最受期待的事情。
馬克思主義、明治維新，都是我們在學生時代就曾經深深思辯過的論題，如今都在發生地變成觀光賺錢的主題，變成觀光財。作為一個政治學者，我願接下去試著與大家來談一談這些「後政治現象」。
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