我雖然知道語錄是一種過於簡化的智慧，但在編輯劉仲敬的《近代史的墮落-國共卷》時，依舊像小學生那樣不敵名言摘錄的誘惑。 先引用一則，我覺得它說到了我的心坎裡。 ——所有權力都容易濫用，但話語權總是比其他權力更容易濫用。粗心的讀者往往產生相反的幻覺，那只是因為記錄和譴責濫權的權力一直掌握在文人手中。宋代文人過剩以後，歷史的是非真偽就變成了永遠無法厘清的黨派問題。—— 我提這段，是想說現在台灣流行的《資治通鑑》漫畫版或小學生版的書籍，被視為了解歷史的最好圖書。殊不知這些都是宋人文人的觀點，充滿了服務於專制統治者（如何成為一個好皇帝？）的儒家御用學者的現實主義智慧。 這樣的東西，現在不看也罷<br> （話說我年輕時，讀高中時，也買了一套資治通鑑擺在家裡）