國家圖書館 National Central Library， 台北市。 24,124 個讚 · 324 人正在談論這個 · 51,585 個打卡次。 ●臉書使用注意事項●
貼文回應和訪客留將內容若出現以下情形之一者，逕予以刪除。
(1)挑釁、謾罵、非理性之言論
(2)轉載未經查證之報導...
貼文
「臺灣漢學講座」邀請嚴志雄教授於波蘭亞捷隆大學演講
講題：吳偉業〈琵琶行〉中之哀悼亡明與自我懺悔（Wu Weiye’s (1609-1672) “Song of the Lute”: A Mourning Song for the Fallen Country）
時間：2017年5月18日（週四）10:00
主講人：嚴志雄教授（香港中文大學中國語言及文學系教授暨中國古典詩學研究中心主任）… 更多
地點：Jagiellonian Library, 22 Al. Adama Mickiewicza, Kraków, Poland
主辦單位：國家圖書館、漢學研究中心、波蘭亞捷隆大學。 摘要：
清順治二年 (1645) 五月，南明弘光朝土崩瓦解，吳偉業（梅村，1609-1672）攜家人百口避難長洲礬清湖浹月，後逼於時勢，返里。三年季春，因緣和合，梅村作〈琵琶行〉，乃其於南明朝覆亡後「梅村體」敘事歌行之初試，而膾炙人口至今。由夜聽琵琶而及明崇禎朝覆亡之痛史，〈琵琶行〉乃梅村「史詩」之大手筆、「歷史創傷」的展現。梅村之〈琵琶行〉乃太倉南園夜奏琵琶的詩性再現，也是梅村通過琵琶演奏以及江南音樂發展的情況，對晚明江南文化的愉悅、耽溺與墮落所作的、誠懇的凝視與內省，內裡滿載著自我反思、自我批判、自我懺悔之情。
這個「反思－批判－懺悔」的話語在詩中由一系列與「南」有關的意象及其喻意陸續、相互築構而成；與此江南隱喻系統相對的是「北」。相對於「南」，這個「北」的象喻系統在內涵上其實比較貧乏，沒有充分開展。循此思之，可見梅村念茲在茲的是「江南」，而「北」，其幌子耳。… 更多
