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2016/11/08《台灣時報》專論 【原住民族傳統領域的情感依附】
陳嘉霖(台聯文宣部副主任) 原住民族傳統領域權利的回復，是台灣當代轉型正義實踐的重要面向，也是對過去殖民政府威權壓迫的善後工作。然而回復台灣原住民族的傳統領域權利，不能只侷限在財產、資源層面的觀點，必須理解傳統領域對於原住民族的情感依附意義。 … 更多
原住民族傳統的生活領域，不論是獵場、漁區、耕地、採集地等自然地區，或家屋、聚會所及祭儀等人文活動的空間，都有其歸屬的意涵，也形成部落族人對傳統生活空間的「依附」。「依附」是一種人與地之間情感上的關係，包括了識覺、偏好或判斷，或是一種情緒上或情感上的情結。人文地理學者Relph認為，人群和其所在的環境、空間之間有某種強烈的關係，在對特定地方的共同經驗和個人經驗裡，經常會有一種構成「我們地方上的根」。這種對地方的「依附」是很重要的人類需要：「在某個地方有根，意味了擁有一個安全地點，可以從那觀望世界，牢牢掌握自己在萬物秩序中的位置，以及對某個特殊地方有深厚的精神及心理依附」。
台灣南島民族往往有起源地或聖山的中心性空間的概念，也就是「人與地方」之間情感依附。部落社會常透過信仰禁忌、獵區、漁場的分配與承襲、及貢賦制度的運作等社會機制，來建置部落對山林空間與資源的控制，領域內的地形、水漥、溪流與巨石，都有其特殊意涵與生活實踐中所累積的信仰、思考、行為及價值等，在長久的歷史中形成了族人緊密的認同依歸，也反應出族人的自我定義。 … 更多
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