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台灣時報
【病人自主權與善終】　　　　　　陳嘉霖
（作者為台聯文宣部副主任、法學博士）… 更多 　隨著醫療科技的進步，延長病人生命的手段越來越多，但也隨之而來幾項深刻嚴肅的議題：無止境的追求維持生命，但接受醫療處置的痛苦與換來的生命品質之間如何衡量？例如一位須接受「氣切、插管」的重症漸凍人；又何謂「活著」？這個不論在醫學定義上亦或是哲學上都難以回答的問題，比如一位完全依靠葉克膜且沒有甦醒機會的病人是否「活著」？醫學的最後是哲學的思索，當生命及醫療走到極限，如何「善終」，或許比「不計代價」的延長時間更加的慈悲。 　但是生命權是如此崇高，以至於在法律、倫理上都不宜輕易挑戰，然而醫學的進步使得「生命」或是「活著」有了灰色地帶，甚至創造了「活地獄」的痛苦，根據臨床醫師的經驗，一位病人到最後可能會接受到的醫療處置可能多達三、四十種，許多是痛苦不堪且毫無治療效果，不僅對於維護生命權沒有太大的意義，反而增加了病人與家屬心靈上的不安與恐懼，這時生命權應該退讓給靈性的平安，讓病人有權自主決定拒絕某些醫療。從醫療倫理的角度來看，保障病人自身最佳利益，綜合病人的自主權、不傷害，和醫療資源的公平性來做出最適當的決策。因此，當「生命」進入了灰色地帶，醫療處置的結果是痛苦不安遠大於生命品質，這時醫療「決策」的考量不只於醫療專業知識，還包含靈性的安頓，這時病人對自己生命的自主抉擇，應該是醫療盡頭的最後依據。… 更多
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  • 张帅风
    自从翻墙了解台联党，发现中共把台联党丑化的太严重了