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台灣基進, 高雄市。 250,248 個讚 · 10,956 人正在談論這個 · 1,648 個打卡次。台灣基進官方粉絲專頁。 基進,即「基本又進步」之意。我們是一個堅定抗中、堅守台灣獨立立場的年輕政黨。
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【新一政經塾EP55 - 銅像「拉拉隊」:高雄拆除蔣介石銅像的故事】
 
  今天是所謂的「蔣公逝世紀念日」。從前幾年的銅像裝置藝術「蔣」,再到FETN蠻番島嶼社的朋友到慈湖為蔣介石棺材進行著色,台灣人不斷的進行由下而上的轉型正義自力救濟,然而很久以前的高雄也有蔣介石騎馬的銅像,今天就讓我們來看本週《新一政經塾》透過這尊銅像來看看這些事件背後所蘊含的價值!
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  曾經在高雄市三多路、中山路商圈,有座蔣介石騎馬銅像,是1962年中國國民黨政府將唐榮鐵工廠強充為省營事業時,時任唐榮董事長的唐傳宗於隔年捐贈的。唐傳宗的交心之舉,卻遭當時國民黨高雄市黨部主委季履科指稱,銅像馬頭朝西有「日薄西山」之意。為此,撰寫銅像碑文的謝有用解釋:「此乃意指蔣公揮鞭向西,反攻大陸之意」。這場可能的「銅像獄」,在託人情請蔣緯國親自勘察,確認無不妥後,方告落幕。
 
  解嚴後,許多人士屢以污損銅像,作為抗議威權的表現。三多圓環的銅像,也一再成為抗議標的。後來,吳敦義擔任高雄市長時,便以交通理由,於1994年6月7號清晨拆除此座矗立31年之久的銅像,委由陸軍軍官學校認養,並重新立在校內的「至清樓」前。然隨著民主深化,軍中光明正大地重立銅像,不免引起物議;於是,「蔣公銅像」可為營區鎮煞辟邪的說法,遂開始傳出。
 
  兩蔣介石未入土的「蔭屍」和諸多銅像,至今仍讓台灣飽受中華民國黨國幽靈的糾纏。台灣人仍每年耗費大筆稅金,用在維持兩蔣的靈堂與各種紀念物。日前有群年輕人,為了呼籲社會重視轉型正義,、去除威權崇拜地景,對慈湖的蔣介石浮棺潑漆,近日卻遭檢方起訴,桃園市政府甚至還以文資法對其處以行政罰。兩蔣棺木,算是什麼值得保存的「文化資產」?
 
  最近有學者出示一份1989年「五四行動劇『圖騰與禁忌』共同切結書」,發現當初這場惡搞蔣介石銅像的校園行動劇,桃園市長鄭文燦即有參與其中。對照鄭文燦市長今日對轉型正義的消極,真叫兩年前力拱民進黨執政的台灣人,情何以堪。
 
  再過幾日,就是鄭南榕先生殉道紀念日,鄭南榕先生曾說:若不建立台灣國,台灣不可能真正民主化。轉型正義工程,必與威權價值及其附從者格格不入。兩蔣靈堂與銅像的荒謬存在,正體現台灣仍受黨國價值體制桎梏。對此,我們沒有妥協讓步的空間,只有堅持到底,才是民主價值的確立與鞏固。
 
 
《新一政經塾》補課:
http://radicalwings.tw/video_list.php?SubType=28
 
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#裝置藝術蔣 #潑漆 #轉型正義
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留言
  • Jack Liu
    目前台灣政壇真有趣。
    國民黨分裂成兩派、民進黨也分兩邊。
    國民黨的二派是:
    「台灣人的中國國民黨」——目前由吳敦義先生領軍。
    … 更多 「中國人的中國國民黨」——目前由洪秀柱女士領軍。
    民進黨的二邊是:
    「中華民國的民進黨」——目前由蔡英文總統領導。
    「台灣的民進黨」——一般基層台灣人民,目前屬於游離狀態,尚未觀察到有人領導。
    昨天,4月7日,在高雄新成立的「喜樂島聯盟」,可能會集結這些游離狀態的基層台灣人民。
    「喜樂島聯盟」成立的支持團體中有4個小政黨,分別是:「時代力量」「台灣團結聯盟」「社會民主黨」「基進黨」。
    不知道,他們之中,誰會成為「台灣的民進黨」這部分游離民眾的領導者。
    或是,他們4個小政黨共同聯合,才能凝聚起來這樣的力量。
    有趣發展,值得繼續觀察。