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我們期望營造一座植根過去、展望未來，立足本土、放眼世界，誕生知識、快樂學習、友善平權，屬於全體臺灣人的歷史博物館。 709025 臺南市安南區長和路一段250號
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#觀臺灣 #起造新世界 100年前，臺灣史上第一波現代農民運動
　
❝我們只是一塊行屍，
肥肥膩膩，留待與
虎狼鷹犬充飢！❞
　
—賴和，〈覺悟下的犧牲⸺寄二林事件的戰友〉，1925。
　
1920年代，臺灣史上第一波「現代農民運動」出現在肥沃甜美的甘蔗田中，和之前草根的抗爭行動不一樣，這次知識份子和士紳都加入了農民運動的行列。
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因為這些中間階層的出現，農民運動開始有了明確訴求、組織教育、宣傳動員以及國家體制的意識，抗爭手法也與從前大不相同。
　
由於在日治時期臺灣砂糖是重要的農產品，製糖會社為了確保原料─甘蔗的取得，對蔗農採取更加強硬的控制，激起蔗農的反抗意識。〈#甘蔗歌〉的歌詞中如此描述農民的處境：「甘蔗咱種價咱開，公平交易才應該；橫逆搶人無講價，將咱農民做奴隸。」
　
農民與知識分子合作抵抗的現代農民運動，在此時達到高峰，卻也因為目標的不一致而逐漸產生裂痕，甚至連知識分子之間也出現路線矛盾。之後由知識分子率領的農工階級運動逐漸和共產主義合流，並愈受打壓。直到1930年代初期，農民組合被迫解散，領導人被判刑，這波現代農民運動也就此式微。
　
一百年前的農民運動的發生背景及過程為何？詳情請見 #江昺崙〈「誰人甘心做奴隸，合力爭取咱自由」──臺灣史上第一波現代農民運動〉
https://storystudio.tw/article/gushi/peasant-movement-in-taiwan-1920s
　
#本文出自《觀‧臺灣》51期「起造新世界」，購買資訊詳留言一
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「誰人甘心做奴隸，合力爭取咱自由」──臺灣史上第一波現代農民運動 | 故事 StoryStudio

1920 年代，組成臺灣文化協會的士紳及知識人等「中間階層」介入農民運動，此時臺灣才出現有明確訴求、組織教育、宣傳動員和國家體制意識的現代農民運動。
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