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【#研究】我口說我語──戰後母語運動
#世界母語日 #一起來說爸爸媽媽的話 每年2月21日是聯合國教科文組織倡議訂定的「世界母語日 」，臺灣的母語運動是如何發展的呢？
在戰後的臺灣，不同語言的保存、傳承及爭取資源平等的開展，與政治上解嚴、民間積極爭取有密切的關聯。其中，各種文學結社及刊物的創辦，在運動初期扮演一定的角色。
例如客語文學方面有感於客家人母語和文化流失的嚴重性，一群有志之士於1987年籌組了《… 更多#客家風雲》雜誌，隔年為爭取客家語權益舉辦了「#還我母語」大遊行，以戴著口罩的孫文照片為首，象徵因嚴格限制無法使用自己的母語的現況。
而原住民母語的傳承與復興，與1980年代以來的原住民運動密不可分，1983年的《#高山青》、《#原住民會訊》等等，成為原住民以文字書寫進行論述與表達訴求的場域。
母語教育在現今臺灣社會朝著多元化的發展下越趨成熟，透過母語教育能得到的不只是聽說讀寫「母語」的能力，更是增進對於這個社會多元結構的體認。
臺史博影音資料庫中收錄了一批1996年原住民傳統手工藝術影像，影像中族人以口傳方式記錄著技藝的傳承，透過影像看見與大自然共存的工藝製作過程，聽見不同族群間母語的流傳。
【到留言看精選影片】本次節錄臺史博影音資料中庫賽夏族「最後圖騰—阿汶的賽夏臀鈴」的部分影音，一起聽聽母語的傳唱。（註：「臀鈴」為賽夏族族人祭典儀式過程中配戴的特有樂器。）
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