大其心，容天下之物<br> 日前媒體刊載退伍軍人擔任政府機關相關計畫派遣工乙案，引發部分疑義，有人從法令為退伍軍人形象、工作權辯護，也有人對媒體太過直觀認定發表看法，個人認為，隱身背後的指控、爆料者的居心，實亦有可議之處，然卻鮮有人探究，此與南宋呂祖謙在『東萊博議』首章「……不責釣者而責魚之吞餌，不責獵者而責獸之投阱，天下甯有是耶？」之議何異？<br> 老同學、老友偶聚，國事、保健、孩子經等總是脫不了的話題，因此，年輕孩子高不成、低不就、寧延畢靠爸、不想工作的求職故事，時有所聞；至於青壯退伍軍人亟欲工作，卻屢以年齡、專長等託辭被拒的心酸憾事，也是所在多有，著實令人憂心、慨然。<br> … 更多 上揭情形，雖是社會現況，然有心人若輒以似是而非的論調，預設立場的心機，恣意解讀，大放厥詞，非但影響社會人心，甚且致使社會不得寧日。再言，退伍軍人憑著其經驗、智慧、吃苦、耐勞的本質，爭取其回饋社會、安身立命的工作權，我們理應予以肯定與敬重，社會若妄以沉重的「社會觀感不佳」、「有違公平正義」、「與民爭利」等空言批判，試問退伍軍人們的人權、工作權何在？祥和社會的善良、同理心又何在？<br> 「大其心，容天下之物；虛其心，納天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變」。放寬心胸，自然能容納天下事物；平心静氣，理性分析天下事情，讓社會多點陽光，少些陰霾，讓人們多點同理心，少點怨懟心，社會自然祥和溫馨，人心自然善良溫暖。