你知道嗎??~~話說原來伯勞鳥的名稱是這樣子由來的呀~~… 更多 相傳周宣王時，賢臣尹吉甫，聽信繼室的饞言，誤殺前妻留下的愛子伯奇，而伯奇的弟弟伯封哀悼兄長的不幸，就作了一首悲傷的詩，尹吉甫聽了以後十分後悔，哀痛不已。有一天尹吉甫在郊外看見一隻從未見過的鳥，停在桑樹上對他啾啾而鳴，聲音甚是悲涼哀悽，尹吉甫忽然心動認為這隻鳥是他的兒子伯奇魂魄所化，於是就說︰「伯奇勞乎，如果你是我兒子伯奇就飛來停在我的馬車上」，話剛講完這隻鳥就飛過來停在馬車上，於是尹吉甫就載著這隻鳥回家，到家以後鳥又停在井上對屋哀鳴，而尹吉甫假裝要射鳥，拿起弓箭就將繼室射殺了，以安慰伯奇。雖然故事近神話，但伯勞鳥名卻由「伯奇勞乎」一語而得。也因此有人認為伯勞鳥是種弒母的不孝鳥，而有「伯勞伯勞，食母肉，拔母毛」的歌謠。<br> 伯勞鳥的叫聲沙啞難聽，也因此有人就拿伯勞的叫聲來比喻人說話難聽，孟子梁惠王篇中「南蠻鴃舌之人」就是這個意思，而其中的「鴃」也就是伯勞的古名。 勞燕分飛－東飛伯勞西飛燕<br> 勞燕分飛：以中國中原地區而言，伯勞和家燕是夏候鳥，只有七夕之後一個多月，才能同時看到大量的出現。中國古人覺得牠們整年難得相見，每年七夕見了面又匆匆分手，就以「勞燕分飛」比喻親友的離別。<br> 「勞燕分飛」其中的「勞」也是指伯勞，這句來自古樂府詩東飛伯勞歌中的「東飛伯勞西飛燕」，但台灣地區伯勞和燕子在冬季都是往南飛的，並沒有分飛的現象，而且有些紅尾伯勞也不南飛，就留在台灣地區渡冬，到翌年的四、五月間才北返繁殖區。台灣低海拔地區到處都可輕易發現紅尾伯勞的身影。並不是恆春半島才看得到，只不過那兒的族群數量較多。