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伍麗華|Saidai / Reseres, 台北市。 23,582 個讚 · 3,880 人正在談論這個。伍麗華Saidai /Resres 校長立委
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近日某個原民社團學生,為了校際參賽利用深夜練唱,打擾到校內住宿學生,之後網路平台上的發言,其中有幾則留言涉及嘲諷或歧視,引起學生圈的討論;我自己看了之後,感到心疼與憂慮。… 更多 印象中,這是全國第一個成立原資中心的大學,並且深受外界肯定。然而,留言中以「23:45猴子該回家睡覺了」、「猴唱團請滾出O大」、「靠1.35上O大能有什麼內涵」、「花1分的力氣唱歌能有1.35倍的音量」等字眼形容原住民同學,這種學長姐弟妹或同學間的「疏離」令人不寒而慄。 曾經有某個學校的原專班同學跟我分享心情,「每次有外賓,我們就要出來表演,不喜歡這種感覺,但是想想可以讓學校有面子,而且也可以讓外賓認識我們的歌舞,我們還是會盡力演出。」這種心情,對比師長想的「提供學生展演的舞台」似乎扞格。但是,這種「好意」一旦成為校園裡其他非原住民同學眼中的「猴子」「猴戲團」呢?! 這讓我不禁思考,我們的原住民政策出了什麼樣的問題?作為國家發展目標之一的「族群主流化」政策,為何總是難以推進? 19世紀的美國,對非裔美國人進行所謂「隔離但平等(Separate but equal)」的政策,試圖對不同種族實施各種空間上的隔離,同時營造出平等的表象。時至今日,隔離但平等的想法已被全世界人民揚棄,種族隔離的政策也已成為美國歷史上不堪回首的過往。 但我們的原民法制、原民施政,目前看來仍以制定專法(特別法)、設置專責機關來推動,看來也有隔離的意味存在,這也是為什麼我們要把族群主流化設定為國家發展的目標。… 更多
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留言
  • TP Chiang
    很遺憾,看到了這些非理性的學弟們的無知留言,讓我這位畢業多年,而且還和原民好友們仍多所連結的輔大醒新社港安的校友,感到汗… 更多顏與失望。

    我無法代替學弟妹們說什麽,他們都是能自己思考的成年人了。只希望他們能從這個事件中,學到教訓,習得對不同族群的尊重。不然,踏出社會後,一定會要為這不知尊重他人的行為,付出代價。

    而對於努瑪社團的學弟妹們,學長十分以你們為榮,深夜打擾到其他同學的安寧,這事本身是錯了,勇于道歉很對,但僅止於此,足矣。請抬頭挺胸繼續走下去,以部落為榮,以祖靈為榮,就像你們的大哥哥查馬克主任一樣,不但榮耀自己的族群,更榮耀台灣,乃至普世大眾。

    身為30多年前,在輔大時港安原民友團的一員,我們是很樂於看到港安社團在校園裏熄燈淡出舞臺,而努瑪社團茁壯成長,閃耀照亮了輔大和其他的校園的。我們一起再加油!

    附上當年有社團學長,所撰寫的屏東來義鄉介紹手稿一張,我們以前是這樣逐步地認識我們很多人的第二故鄉,來義原鄉部落的。

    (那個年代尚未正名,所以即便是我們,在下筆時文仍使用了當年的慣用語,“山地“,請別介意。)