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六堆客家文化園區，內埔鄉。 40,996 個讚 · 334 人正在談論這個 · 316,312 個打卡次。六堆客家文化園區是客家委員會客家文化發展中心的所屬園區。位於臺灣屏東縣內埔鄉，是為了保存、展示高雄市及屏東縣的十二個客庄行政區之客家生活風貌所成立的國家級客家文化園區。

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#客家祭儀性平系列（一）--社會變遷下的 #新丁祭儀在《六堆客家鄉土誌》有記載：正月十五元宵的行事，在六堆客家莊並不時興。惟有添丁👶的人家，辦牲醴到神廟或祠堂告祭一番，還要做新丁粄（龜粄）分贈鄰居親戚，同慶添丁👶之喜。元宵前後，六堆各莊有「作福」，是求一村之主的福德正神保佑之行事。由數名公舉或輪流擔任的「福首」主其事，以豚羊🐐… 更多五牲隆重祭祀，祈求今年村中老幼平安、風調雨順、五穀豐登。費用都由福首負擔。中午在福德祠前，宴請上壽老輩，同伸祝賀❤之意。近年佳冬萬建村、佳冬、賴家；新埤的建功村，已讓女新生兒參加聚落拜新丁，讓過去僅有男新生兒參加拜新丁的慣例開始轉變。對比於過去以男新生兒為主的拜新丁，女新生兒👶則取為新枝或是新生、新妹等不同稱呼，有開枝散葉意涵和呈現地方獨特性。除了在六堆客庄外，在中北部地區早有類似新丁祭儀，如：台中東勢農曆正月十五日下午開始，文化街上廟宇⛩都有來自新丁會或大粄會成員，若去年家中有男女新生兒，會準備新丁粄或千金粄到伯公廟前擺板，東勢遂有「正月半看大粄」說法；苗栗獅潭新店村，每逢農曆十月初十四日「打新丁」，家戶女性若是要參加打新丁，則會製作屬於女性的桃子粄，與男性所專屬的龜粄，一同於農曆十月初十四晚，在廟前舉行叩酬天神良福祈求天神爺保佑。臺灣南北客家地區的新丁儀禮，隨著社會變遷有所轉變。在南部六堆佳冬、新埤客家聚落近年於拜新丁福廠出現新枝、新妹現象，台中東勢與苗栗獅潭女性也已能參加傳統新丁祭儀，這顯現台灣客家地區新丁祭儀的多元性外，客家聚落也受社會變遷影響，讓平權意識逐漸擴散，進而改變傳統風俗習慣。👍

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