Month: 2022-02

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時間:2022-02-16 12:01
上週,我發了先前質詢教育部「線上國語辭典」性別歧視問題的文章之後,當中的「外公外婆」,引起了非常大的討論。
 
有人說,我們太無聊、不做正事;
有人說,我們太過分了竟然把外公外婆變不見了;
有人說,要叫外公外婆才好分辨爸爸的父母還是媽媽的父母;
還有人說,難道外婆的澎湖灣也要改名嗎?
 
但最莫名的是,當中甚至不乏一些惡意攻擊言論,讓我和夥伴們看了都相當傻眼。
 
首先,我想先和大家強調,「外公外婆沒有不見」!… 更多
 
這次的調整,是教育部在網路辭典中,將原本的釋義「加註」,外公外婆加註「今亦稱祖父母」,祖父母也加註解釋不只是「父親的父母親」,同時也能是「母親的父母親」,並沒有將「外公外婆」從字典中「消失」。
 
也就是說,大家習慣的稱謂並不會改變,這次的調整加註不代表未來就不能使用這些詞彙,更不是未來都不能叫外公外婆了。
 
其實,辭典本就不只有保存語言的意義,如何去解釋詞彙,也往往象徵著當時社會所反射的價值觀。尤其教育部這次修訂的​​《國語辭典簡編本》,主要是提供給中小學的教學現場使用,更肩負了傳遞理念給下一代的重要使命。因此,透過辭典的編修,讓性平意識也能與時俱進的納入解釋,絕對是有必要的。
 
為何外公外婆會和性別平等有關,甚至涉及歧視?
這裡我直接分享 台灣性別平等教育協會 的解釋:
 
「內外之分」是傳統家庭中形成男尊女卑、性別歧視的根本原因,至今,我們還是可以從許多現象中觀察到內外之分,例如:
 
► 現代人對於兒子、女兒結婚,仍然有兒子是把媳婦「娶進來」,女兒則是「嫁出去」的嫁娶觀念,因此鞏固了內和外的界線。
 
►… 更多
圖片
政府教育政策上為何要花心思在這上面,為何要想那麼多 外公外婆就外公外婆,有分別性稱呼是識別來自母親那邊的父母就不用再解釋。以前我對山地人的稱呼,不解為何那就屬不尊重,非要叫原住民才叫尊重,我實在搞不清楚,因為我覺得是一樣感覺沒差別,即使以前稱某某朋友是山地人時就已沒有歧視的感覺~因為~為何要歧視,都是台灣人啊!那是不是介紹某人時加上一句,他是客家人或台灣人?你們覺得好不好聽?若被介紹者問:你是什麼意思,好像不爽?
若有人覺得不好聽的話,那客家人,或台灣人要不要請教育部再去更名?
都是想太多了~
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時間:2022-02-18 19:19
媽媽,加油💪 明天一早,我的母親就要面對人生最大的挑戰,一場7小時以上的手術。她很勇敢與堅強,就像從小隻身帶大我一樣,加上不住的禱告,她堅信上帝會憐憫看顧。 媽媽,加油,我會在開刀房外陪妳,為妳祈禱、集氣加油,陪妳一起戰勝挑戰,痊癒、平安。 #感謝大家的祝福手術順利完成了
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漂亮媽媽,上帝一定會保守妳手術一切平安,因為我相信妳知道我們的神定有祂的旨意,妳會一點都不害怕的。